1) Jingyan System
经筵制度
2) mat seating system
筵席制度
3) The Research of the Imperial Educational System in the Ching Dynasty
清代经筵制度研究
4) Jingyan
经筵
1.
Teacher's Dignity under the Imperial Power:The Debate on Teacher's Sitting or Standing in Jingyan When Teaching in Ancient China
皇权下的师道尊严——中国古代经筵坐讲立讲之争
2.
China s ancient Jingyan,which can be defined as "the royal command lectures given to the emperors",differs in its original or extended,broad or narrow senses of the word meaning,therefore requiring additional illustrations.
经筵可以定义为"古代帝王为研读经史而特设的御前讲席",但在历史应用上有本意和引伸义、广义和狭义的区别。
5) SONG-QING: participant in the classics colloquium
经筵官
补充资料:经筵
经筵 中国古代皇帝研读经史而举行的御前讲席 。宋代制度:每年二月至五月,八月至冬至,每逢单日举行经筵,由讲官轮流入侍讲读,名曰春讲、秋讲。明、清两代基本沿用其制。举行经筵主要有两个方面:一是“味道研经”,探究经书中的微言大义;一是“以古证今”,亦即以史为鉴,吸取封建统治经验教训。经筵例不由阁臣兼之。清顺治九年 (1652)后始以大学士知经筵事,以尚书、左都御史、通政史、大理卿、学士侍班、翰林等二人侍讲。经筵设御桌、讲官案。清代皇帝在文华殿行经筵仪,先讲《四书》、《五经》,然后由皇帝宣示满、汉文御论,各官听讲。事毕,由各官行礼,于文渊阁赐茶。 |
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条