1) Context of relevance
因缘联络
2) marital association
因缘关联
1.
His "marital association" of dasein is virtually the existence of "practical associative field".
日本马克思主义理论家广松涉认为,海德格尔的存在论隐含着先验永恒的人性论,海德格尔的“整体性的因缘关联”实际上就是人因“所用”、“所向”、“所为”并通过“用具”所构建的“实践关联关系的场”,在此基础上,广松涉批判地改造了海德格尔的存在论思想并代之以实践关联关系的“场”的概念。
3) interdependent origination
缘起、因缘
4) cause
[英][kɔ:z] [美][kɔz]
因缘
1.
Wei s family and the cause of Buddhism,goes back to ancient times.
魏氏家族与佛教的因缘关系,源远流长。
5) predestined relationship
因缘
1.
The predestined relationship is a subject that writers such as Zhang Ailing from "Mandarin Duck and Butterfly School" used to depict whereas literati of the elegant literature gave first place to the enlightenment.
因缘是佛教与中国传统文化相融合的产物。
6) karma
[英]['kɑ:mə] [美]['kɑrmə]
因缘
1.
In form, the books inherit the mutative forms of Buddhism; in content, they follow the models of Buddhist karma and nemesis.
话本在形式上承袭了佛教变文的形式 ;内容上以佛教的因缘观和报应观为主要内容和结构模式。
补充资料：三因缘──妙行三因缘
【三因缘──妙行三因缘】
﹝出阿毗达磨大毗婆沙论﹞
［一、时因缘］，时即时分。因缘者，能生为因，助成为缘。谓五浊不增时，诸有情类，具大威德，好修诸善。盖于彼时，无诸浊恶，其人虽不乐为妙行，而亦自然能行也。（五浊者，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊也。）
［二、处因缘］，处即处所，谓中国也。人生中国，其性聪敏，志意调柔，能修善业，不生邪见。其人虽不乐为妙行，而亦自然能行也。
［三、补特伽罗因缘］，梵语补特伽罗，华言有情。谓一类有情，得修妙行之众同分而居，其性和雅，能修善业，如住律仪。盖亲近妙行之众，其人虽不乐为众善，而亦自然能行也。
﹝出阿毗达磨大毗婆沙论﹞
［一、时因缘］，时即时分。因缘者，能生为因，助成为缘。谓五浊不增时，诸有情类，具大威德，好修诸善。盖于彼时，无诸浊恶，其人虽不乐为妙行，而亦自然能行也。（五浊者，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊也。）
［二、处因缘］，处即处所，谓中国也。人生中国，其性聪敏，志意调柔，能修善业，不生邪见。其人虽不乐为妙行，而亦自然能行也。
［三、补特伽罗因缘］，梵语补特伽罗，华言有情。谓一类有情，得修妙行之众同分而居，其性和雅，能修善业，如住律仪。盖亲近妙行之众，其人虽不乐为众善，而亦自然能行也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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