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1)  Chinese curriculum culture shape
语文课程文化形态
2)  Chinese curriculum culture
语文课程文化
3)  Chinese curriculum culture field
语文课程文化场
4)  Chinese curriculum
语文课程
1.
Cultural Study on Chinese Curriculum:Connotation,Value and Trend;
语文课程的文化研究:内涵、价值与走向
5)  Chinese course
语文课程
1.
Study on Integration of Information Technology and Chinese Course;
信息技术与语文课程的整合研究
2.
Nowadays,the research centre of Chinese course reform has been changed from the structure transition to the content reconfiguration of Chinese course,which is based on the knowledge reconfiguration of Chinese course.
语文课程内容的重构基于语文课程知识的重构。
3.
To probe the connotation and essence of Chinese accomplishment,we must grasp the historic connotation of Chinese course and get a better understanding of its evolution and development.
"语文素养"是我国语文课程改革提出的一个重要概念,认识和把握语文素养的内涵和实质,首先必须把握语文课程的历史内涵,了解语文课程设置的演变和发展。
6)  Chinese courses
语文课程
1.
Since the release of standards of Chinese courses,there are a lot of discussions about the teaching of basic Chinese knowledge.
自语文课程标准颁布以来,语文教学界围绕语文基础知识教学地位的问题进行了广泛的讨论,淡化语文基础知识教学成为主流观点。
补充资料:阿萨姆语文学
      印度东北部阿萨姆邦人民的文学。13世纪以前,只有口头流传的民歌、民谣等。早期的文学作品主要是从梵文翻译的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的某些章节,以及根据史诗改写的诗歌。现存的第一部成文的作品是13世纪的《伯尔赫拉德传》,它的作者被认为是诗人海姆·瑟尔索迪。15世纪中叶,辛格尔·代沃(1449~1568)被称为阿萨姆语文学的奠基者。他曾翻译改写两大史诗和《薄伽梵往世书》,并写了不少诗歌和戏剧,如"伯尔基特"体宗教诗和"安基雅"体戏剧。这时著名的诗人还有马特沃·代沃(1489~1596)、阿南德·根德利和散文家帕德·代沃(1558~1638)。17世纪50年代至19世纪20年代,散文比较发达,作品大多描写宫廷生活,歌颂王公后妃的功德,记述王公的更迭,这类著作统称为《菩楞记》,即宫廷的大事记。1826年英国侵入阿萨姆后,不少作家为唤起民众的爱国主义思想、抨击侵略者而创作,如阿南德拉姆·代基雅尔·普根(1829~1859)。这一时期的著名作家海姆金德尔·伯鲁阿(1835~1897)写过多种作品,他的剧本《吸鸦片者》(1861)认为吸食鸦片会使社会衰败;长篇小说《表里不一》揭露宗教的欺骗性。古纳皮拉姆·伯鲁阿(1837~1894)的剧本《拉姆纳沃米》(1857)描写年轻的寡妇纳沃米与拉姆金德尔的爱情悲剧,暴露封建势力的罪恶,是现代戏剧的先声。1889年,作家金德尔古马尔·阿格尔瓦尔(1858~1938)、勒克什米纳特·贝杰伯鲁阿(1867~1938)、海姆金德尔·戈斯瓦米(1872~1928)和帕德默纳特·戈罕·伯鲁阿(1871~1946)等人创办《萤火虫》月刊,并结成一个文学团体。他们受英国浪漫主义文学的影响较大,是现代文学中的主要作家。戈罕·伯鲁阿和拉吉尼甘特·伯勒德莱(1867~1939)的历史小说颇具特色。拉吉尼甘特的《默努默蒂》(1900)写缅甸入侵阿萨姆时一对世仇之家的青年男女的爱情悲剧。他的《华美》(1925)则是异族入侵后阿豪姆王朝衰落的图画。诗人拉姆勒冈德·帕达加里耶(1853~1936)的诗集《焦虑》(1890)和《思潮》(1933)表现了爱国主义思想。希代什沃尔·伯勒伯鲁阿(1876~1939)深受莎士比亚、华兹华斯等人的影响,他在阿萨姆语文学中最先创作无韵诗、十四行诗和哀歌,他的诗集《格默达布尔的毁灭》(1899)和《一位阿豪姆战斗女英雄》(1896)都取材于历史,洋溢着英雄主义激情。20世纪30年代以后,出现了不少描写现实生活的长篇小说。希代什·代加的《时代的人》(1952)揭露了社会的黑暗;金德尔·戈盖的《金犁》描写农民的生活;乔盖什·达斯(1927~ )的《不再有云》(1955)描写世界大战对社会道德的破坏;比楞德尔古马尔·帕达加里耶(1924~ )的《大路在召唤》(1957)则写力图变革社会的革命者的活动。在短篇小说方面也涌现出了不少作家,他们大多描写中产阶级、工人和农民的生活。
  
  

参考书目
   印度文学院:《印度现代文学》,德里,1956。
   海姆·伯鲁阿:《阿萨姆语文学》,新德里,1966。
  

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