1) Legalists new moral
法家新道德
2) state's morality
国家道德
4) family morality
家庭道德
1.
The predicaments of Chinese family morality can be expressed as the ineffectiveness of family morality and its evaluation, the contradjction of family morality selection and the weakening of family morality regulatation and control .
中国家庭道德的困境表现为家庭道德评价的失范性,家庭道德选择的矛盾性和家庭道德调控的弱化。
2.
Investigation on the status of the rural family morality in Hunan Province was carried out by means of questionnaire in this paper,the results revealed that the rural family morality tended downwards and family contradiction stood out,mainly the weakening function of rural substrate government and the unfastening work of ideological education.
以调查问题为依据 ,认为农村家庭道德状况存在下降趋势 ,家庭关系矛盾突出。
5) moralist
[英]['mɔrəlɪst] [美]['mɔrəlɪst]
道德家
6) Journalistic Ethics
新闻道德
1.
What Are the Factors Affecting Journalistic Ethics?;
新闻道德和什么因素相关?
2.
Press freedom is a pre-requisite for journalistic ethics.
新闻自由是新闻道德的前提条件。
补充资料：法家
| 法家 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的管仲、子产，实际创始者是战国前期的李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非是法家思想的集大成者。法家的代表著作有《商君书》和《韩非子》。法家内部虽有观点不同，但都主张以“法”治国。齐国法家主张法礼并重，先德后刑、因道生法；秦晋两国的法家则主张严刑峻法，反对礼义说教，专重于法、术、势，奖励耕战，富国强兵，力并天下。一般说来，商鞅重“法”，申不害重“术”，慎到重“势”，韩非则将法、术、势糅合为一，吸收道家思想，将法治理论系统化。在政治上，他主张加强君主集权，剪除私门势力，“以法为教”，厉行赏罚，奖励耕战。在历史观方面，他提出“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的观点。在哲学上，认为“道”是万物发展的总规律，“理”是个别事物的特殊规律，强调人必须遵循客观的规律进行活动。在认识论方面，他提出“参验”的方法，以“功用”的实际效果检验人的言行正确与否。法家学派的法治理论对春秋战国之际进行封建化的改革以至秦始皇统一六国，建立中央集权的封建国家起了重大作用，并成为秦王朝的统治思想。西汉后，法家思想被儒家吸收，并入德刑并用的理论体系中，独立的法家学派逐渐消失。 |
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