1) The teaching of Chinese traditional dance
华文民族舞蹈教学
1.
The teaching of Chinese traditional dance means the activities to teach overseas Chinese the Chinese traditional dance in Chinese cultural education over.
华文民族舞蹈教学,是指在华文教育中对海外华侨华人开展的中华民族舞蹈的教学活动。
2) overseas Chinese cultural ethnic dance
华文民族舞蹈
1.
Teaching of overseas Chinese cultural ethnic dance refers to the teaching practice of Chinese ethnic dance among overseas Chinese people within overseas Chinese cultural education.
华文民族舞蹈教学,是指在华文教育中对海外华侨华人开展的中华民族舞蹈的教学活动。
3) national dancing education
民族舞蹈教育
1.
Practically,the research on the issues in present dancing education will be of great help to the development of national dancing education in higher education.
高等专业民族舞蹈教育中面临“四个关系”,即:做艺术家与做人、文化素质与专业技术、传授知识与培养学生创造力以及教学与科研的关系。
4) national dance
民族舞蹈
1.
A study on the combination of the teaching of aerobics and the succession of national dance;
少数民族舞蹈融入高校健美操教学探析
2.
The grand dance Yunan Images conducted by Yang Liping brings us both a dancing feast and thought on the cultural ecology of Chinese national dance.
杨丽萍的大型歌舞集《云南映象》在给观众带来舞蹈盛宴的同时,也引发了人们对中国民族舞蹈的文化生态思考。
3.
As parts of the national culture, the traditional sport and national dance are the two pieces of cultural gem, which were washed by history and handed down from generation to generation.
中国传统体育和民族舞蹈作为民族文化中的一部分 ,是经过历史淘洗沉淀下来的两块文化瑰宝 ,虽然它们现在有着明显区别的不同的社会活动模式 ,但在其历史发展过程中是呈交缚、分化、吸纳、共生的关系向前推进 ,通过对它们的历史渊源研究 ,从而为民族文化的研究特别是传统体育和民族舞蹈的研究提供理论支撑。
5) folk dance
民族舞蹈
1.
Miracle Roots in Chinese Culture——on the charm of folk dance
植根于华夏文明土壤中的奇葩——谈民族舞蹈的艺术魅力
2.
As an enchanting flower among the various national cultures,folk dance is a miniature of life and work,and the social,historical and cultural accumulation of people of all nationalities.
民族舞蹈是我国众多民族文化中的一束奇葩。
3.
With the development of tourism and urbanization,the modern culture brings Guizhou province the development opportunity as well as a strong impact on the survival of folk dance,the traditional cultural is being lost with the evanishment danger.
贵州有着"民族之都"的美誉,随着旅游业及城市化的不断发展,现代文化在带给贵州发展机遇的同时也强烈冲击着少数民族舞蹈文化的生存基础,传统的生态文化面临着失传和消失的危险,本文结合贵州省民族舞蹈的现实状况,介绍了动作捕捉技术在少数民族舞蹈艺术中的应用,及其舞蹈艺术数字化保护的基本制作流程,基本实现民族舞蹈的数字化保护。
6) Ethnic dance
民族舞蹈
1.
It argues that the Communist Party of China,in order to project an image of a multi ethnic country,wants to change the people\'s impression and imagination of the ethnic minorities,and hopes that the ethnic dances can play a positive role in displaying the "imagined community".
认为中国共产党为了使统一的多民族的国家形象化,所以想通过民族舞蹈改变人们对少数民族既存的形象和想象,并期待民族舞蹈对展示的"想象的共同体"发挥积极的作用。
补充资料：少数民族汉语教学
在中国，少数民族在学好本族语言文字的基础上进一步学习汉语文，是发展少数民族文化教育事业的一项重要任务。少数民族学习汉语文的必要性和可能性是由中国的民族分布、民族关系的特点以及少数民族繁荣发展的需要决定的，是长期历史发展的必然趋势。
自秦汉起，中国就已是一个统一的多民族国家。发展到现在，全国除汉族外还有55个少数民族。人口合计约有6700万,约占全国10亿人口的6.7％。其中人口在千万以上的只有一个壮族，百万以上千万以下的民族有14个，其余都在百万以下。各民族的分布，大致是"大杂居、小聚居"的局面，各个地区普遍居住着几个不同的民族，没有大面积的单一民族居住区。汉族遍布全国各地，或则与少数民族杂居一起，或则成块地与少数民族相邻。汉族与各少数民族在各方面都结成极其密切的关系。历史上,汉语早已是各少数民族兼用的第二语言,同时成为各民族之间共同使用的交流思想的工具。中华人民共和国的建立，从根本上废除了阶级压迫和民族压迫制度，各民族之间出现空前未有的团结。不同民族之间相互学习语言已成为一种新风尚。少数民族从自身的发展中深深体会到，在我们这个以汉族为主体的多民族国家中，少数民族要迅速繁荣发展，除了学习使用本族语言文字外，还有必要进一步学习使用汉语文。因为汉字记载了中国各族人民共同创造的历史文化和经验，汉语是全国各民族相互交际共同使用的语言工具。学好汉语文已成为各少数民族的共同愿望。
中华人民共和国建立以来，少数民族学习汉语文已取得了很大的成绩。到现在，各少数民族中的干部、知识分子和青年学生大多数已不同程度地学会使用汉语文。从小学到大学的各级学校中,已根据不同民族的情况,分别设置了汉语文课，编写了大量的教材，培养了一大批汉语文师资。30多年来，少数民族的汉语文教学已取得了不少经验。这些经验概括起来主要有以下几点：
①必须从不同民族的实际情况出发采取不同的措施和办法。由于历史的种种原因，中国少数民族存在各种不同的特点：有的民族（如藏、维吾尔、哈萨克等）人口较多，有大片的聚居区，懂汉语文的人较少，而有的民族（如白、纳西、阿昌等）人口较少，只有小片聚居区，懂汉语文的人较多；有的民族（如蒙古、藏、维吾尔、朝鲜、彝等）有历史较长的文字，而有些民族没有文字（ 如独龙、怒、德昂、布朗等 ）或只有新创文字（如景颇、拉祜、傈僳等）;有的民族社会发展较快,知识分子较多，而有的民族社会发展较慢，知识分子较少；等等。就是在一个民族内部，不同地区也往往存在许多差异。这些不同的特点，决定中国少数民族的汉语文教学应当根据不同的教学对象，采取不同的培养目标和教学方法，而不能搞"一刀切"。
②必须针对民族学生的母语特点进行教学。中国55个少数民族分别使用80多种语言。这些语言分属汉藏、阿尔泰、南亚、南岛、印欧等5个语系。不同语系的语言,特点相差很大;就是同属汉藏语系的不同语言,各语族同汉语之间也存在许多不同的特点。少数民族学习汉语，常常受到母语的"干扰"，往往把母语的特点带进汉语学习中来。母语的"干扰"反映在语音、词汇、语法等各个方面。比如使用阿尔泰语系语言的学生，由于母语里没有声调,学习汉语时往往掌握不好音高的变化;又如使用藏缅语族某些语言的学生，由于母语里没有介词，学习汉语时使用介词是个难点；等等。如能针对学生母语的特点进行教学，就能有效地提高教学质量。
③善于处理少数民族语文教学同汉语文教学的关系，是取得汉语文教学效果的重要保证。过去的教学经验证明：学生掌握本族语言文字水平越高，接受汉语文的能力就越强，学习汉语文的效果就越好。所以，凡通行少数民族语文的地区，原则上应在掌握民族语文的基础上再安排汉语文学习。至于少数民族语文要学习几年，哪些课程用少数民族语文授课，汉语文从哪一年开始学习，二者如何衔接等问题，都应根据不同的情况决定，而不能强求一致。只有本族语言而无本族文字的民族，汉语文教学只能从小学一年级开始，这当中必须解决怎样使用民族语言授课的问题。
④依靠少数民族语文进行汉语文教学。少数民族学生学习汉语时，其母语既有"干扰"的一面，也存在有利的一面。在教学的初级阶段，用少数民族语文进行翻译教学、对比教学,用少数民族文字给汉字注音注义,能帮助学生较快地、准确地掌握汉语、汉字。少数民族语文的辅助作用，可随学生的汉语文水平的逐步提高而逐步减少，最后转为全部用汉语进行教学。何时实现这个转变，应视学生的具体情况而定。
⑤必须大力培养熟悉少数民族语言的汉语文教师。少数民族的汉语文教学水平主要决定于教师的业务能力；而教师的业务能力，大多又决定于是否了解学生的语言特点。如果教师熟悉少数民族语言，就能在教学中做到因材施教，有的放矢。
⑥提高少数民族的汉语文教学水平，必须认真总结实践经验，加强理论研究。中国的少数民族汉语文教学，除了必须遵循语文教学的一般规律外，还要研究适合各民族特点的特殊规律。要深入进行汉语和少数民族语言的对比研究，研究怎样在教学中做到既要遵循汉语规律、又照顾少数民族学习汉语的特点。改革教材和改革教学方法是教学改革的两个重要环节。随着现代科学的迅速发展，怎样用现代科学的成果来改革少数民族的汉语文教学，是我们面临的新任务。
自秦汉起，中国就已是一个统一的多民族国家。发展到现在，全国除汉族外还有55个少数民族。人口合计约有6700万,约占全国10亿人口的6.7％。其中人口在千万以上的只有一个壮族，百万以上千万以下的民族有14个，其余都在百万以下。各民族的分布，大致是"大杂居、小聚居"的局面，各个地区普遍居住着几个不同的民族，没有大面积的单一民族居住区。汉族遍布全国各地，或则与少数民族杂居一起，或则成块地与少数民族相邻。汉族与各少数民族在各方面都结成极其密切的关系。历史上,汉语早已是各少数民族兼用的第二语言,同时成为各民族之间共同使用的交流思想的工具。中华人民共和国的建立，从根本上废除了阶级压迫和民族压迫制度，各民族之间出现空前未有的团结。不同民族之间相互学习语言已成为一种新风尚。少数民族从自身的发展中深深体会到，在我们这个以汉族为主体的多民族国家中，少数民族要迅速繁荣发展，除了学习使用本族语言文字外，还有必要进一步学习使用汉语文。因为汉字记载了中国各族人民共同创造的历史文化和经验，汉语是全国各民族相互交际共同使用的语言工具。学好汉语文已成为各少数民族的共同愿望。
中华人民共和国建立以来，少数民族学习汉语文已取得了很大的成绩。到现在，各少数民族中的干部、知识分子和青年学生大多数已不同程度地学会使用汉语文。从小学到大学的各级学校中,已根据不同民族的情况,分别设置了汉语文课，编写了大量的教材，培养了一大批汉语文师资。30多年来，少数民族的汉语文教学已取得了不少经验。这些经验概括起来主要有以下几点：
①必须从不同民族的实际情况出发采取不同的措施和办法。由于历史的种种原因，中国少数民族存在各种不同的特点：有的民族（如藏、维吾尔、哈萨克等）人口较多，有大片的聚居区，懂汉语文的人较少，而有的民族（如白、纳西、阿昌等）人口较少，只有小片聚居区，懂汉语文的人较多；有的民族（如蒙古、藏、维吾尔、朝鲜、彝等）有历史较长的文字，而有些民族没有文字（ 如独龙、怒、德昂、布朗等 ）或只有新创文字（如景颇、拉祜、傈僳等）;有的民族社会发展较快,知识分子较多，而有的民族社会发展较慢，知识分子较少；等等。就是在一个民族内部，不同地区也往往存在许多差异。这些不同的特点，决定中国少数民族的汉语文教学应当根据不同的教学对象，采取不同的培养目标和教学方法，而不能搞"一刀切"。
②必须针对民族学生的母语特点进行教学。中国55个少数民族分别使用80多种语言。这些语言分属汉藏、阿尔泰、南亚、南岛、印欧等5个语系。不同语系的语言,特点相差很大;就是同属汉藏语系的不同语言,各语族同汉语之间也存在许多不同的特点。少数民族学习汉语，常常受到母语的"干扰"，往往把母语的特点带进汉语学习中来。母语的"干扰"反映在语音、词汇、语法等各个方面。比如使用阿尔泰语系语言的学生，由于母语里没有声调,学习汉语时往往掌握不好音高的变化;又如使用藏缅语族某些语言的学生，由于母语里没有介词，学习汉语时使用介词是个难点；等等。如能针对学生母语的特点进行教学，就能有效地提高教学质量。
③善于处理少数民族语文教学同汉语文教学的关系，是取得汉语文教学效果的重要保证。过去的教学经验证明：学生掌握本族语言文字水平越高，接受汉语文的能力就越强，学习汉语文的效果就越好。所以，凡通行少数民族语文的地区，原则上应在掌握民族语文的基础上再安排汉语文学习。至于少数民族语文要学习几年，哪些课程用少数民族语文授课，汉语文从哪一年开始学习，二者如何衔接等问题，都应根据不同的情况决定，而不能强求一致。只有本族语言而无本族文字的民族，汉语文教学只能从小学一年级开始，这当中必须解决怎样使用民族语言授课的问题。
④依靠少数民族语文进行汉语文教学。少数民族学生学习汉语时，其母语既有"干扰"的一面，也存在有利的一面。在教学的初级阶段，用少数民族语文进行翻译教学、对比教学,用少数民族文字给汉字注音注义,能帮助学生较快地、准确地掌握汉语、汉字。少数民族语文的辅助作用，可随学生的汉语文水平的逐步提高而逐步减少，最后转为全部用汉语进行教学。何时实现这个转变，应视学生的具体情况而定。
⑤必须大力培养熟悉少数民族语言的汉语文教师。少数民族的汉语文教学水平主要决定于教师的业务能力；而教师的业务能力，大多又决定于是否了解学生的语言特点。如果教师熟悉少数民族语言，就能在教学中做到因材施教，有的放矢。
⑥提高少数民族的汉语文教学水平，必须认真总结实践经验，加强理论研究。中国的少数民族汉语文教学，除了必须遵循语文教学的一般规律外，还要研究适合各民族特点的特殊规律。要深入进行汉语和少数民族语言的对比研究，研究怎样在教学中做到既要遵循汉语规律、又照顾少数民族学习汉语的特点。改革教材和改革教学方法是教学改革的两个重要环节。随着现代科学的迅速发展，怎样用现代科学的成果来改革少数民族的汉语文教学，是我们面临的新任务。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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