1) Buddhism literature
佛教外学
2) Buddhist diplomacy
佛教外交
3) Buddhism and the Study of Buddhism
佛教与佛学
4) Buddhist aesthetics
佛教美学
1.
"Guan",as an important concept of Buddhist aesthetics,is a meaningful aesthetic idea judged either from the objects or from the nature of Guan.
观,作为佛教美学的重要范畴,无论是从观照对象还是从观照本心两个层面来看,都是一种佛教智慧的观照作用(一种意蕴深厚的审美观照),乃是一种冥想,亦即一种直观,一种直觉思维方式。
5) Buddhist philosophy
佛教哲学
1.
However,Sengzhao Buddhist philosophy also had its limitations in that it borrowed words from m.
然而,僧肇佛教哲学理论也有其局限性,不仅运用了玄学的词句,思想上也与玄学划不清界限。
2.
After unearthing the different meanings of the concept of " Kong" of Buddhist philosophy, the paper maintains that there are six opinions of Buddhist philosophy on "Kong", which are "Kong" of ontology, of semantics .
对佛教哲学中的“空”这个概念的含义进行了发掘。
3.
I first sort out liang chi-chao’s five main articles of“the first philosopher in modern states”、"the shallow cast of psychology of Buddhism "、“the theory review of Awakening of Mahayana Faith”、"the philosophy of Lao Zi" and "Buddha\'s era and the outline of the original Buddhist teaching rationale", and sort out their veins and distill the system of Buddhist philosophy from them.
笔者首先梳理了《近世第一大哲康德之学说》、《佛教心理学浅测》、《大乘起信论学理考察》、《老子哲学》、《佛陀时代及原始佛教教理纲要》这五篇梁启超主要的佛教哲学论文,理清脉络,并综合其散存于其各文章中的佛学思想,从中提炼出了梁启超佛教哲学的系统。
6) Buddhist literature
佛教文学
1.
Buddhist culture and Buddhist literature profoundly influenced the Tibetan literature.
佛教文化对藏族文化,佛教文学对藏族文学都有着极其深远的影响。
补充资料：外学
【外学】
（术语）学外教之典籍及世间法也。毗奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道，佛因听比丘学外论。其文曰：“佛告诸苾刍，非一切处有舍利子，其相似者亦不可求，是故我听诸苾刍学卢迦耶等诸外俗论。时诸苾刍闻佛世尊许学书论，遂无简别，愚昧之类亦学外书。佛言：不应愚痴少慧不分明者令学外书，自知明慧多闻强识能摧外道者，方可学习。诸明慧者，镇学外典，善品不修。佛言：不应如是常习外典。佛言：当作三时，每于两时读佛经，一时习外典。苾刍遂于年月分作三时。佛言：人命迅速刹那无定。不应年月分作三时，可于一日分为三分。苾刍朝习外典暮读佛经。佛言：于日初分及以中后可读佛经，待至晚时应披外典。苾刍即便暂时寻读，不诵其文。寻还废忘，佛言应诵。”僧史略上曰：“祇洹寺中有四韦陀院，外道以为宗极。又有书院，大千界内所有不同文书并集其中，佛俱许读之，为伏外道，而不许依其见也。”
（术语）学外教之典籍及世间法也。毗奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道，佛因听比丘学外论。其文曰：“佛告诸苾刍，非一切处有舍利子，其相似者亦不可求，是故我听诸苾刍学卢迦耶等诸外俗论。时诸苾刍闻佛世尊许学书论，遂无简别，愚昧之类亦学外书。佛言：不应愚痴少慧不分明者令学外书，自知明慧多闻强识能摧外道者，方可学习。诸明慧者，镇学外典，善品不修。佛言：不应如是常习外典。佛言：当作三时，每于两时读佛经，一时习外典。苾刍遂于年月分作三时。佛言：人命迅速刹那无定。不应年月分作三时，可于一日分为三分。苾刍朝习外典暮读佛经。佛言：于日初分及以中后可读佛经，待至晚时应披外典。苾刍即便暂时寻读，不诵其文。寻还废忘，佛言应诵。”僧史略上曰：“祇洹寺中有四韦陀院，外道以为宗极。又有书院，大千界内所有不同文书并集其中，佛俱许读之，为伏外道，而不许依其见也。”
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