1) commandments of Quanzhen Taoism
全真道戒律
1.
The history and traits of the commandments of Quanzhen Taoism will help reveal the functions of commandments in its development and its real spirit.
了解全真道戒律的发展历史,有助于分析戒律在全真道发展历史中的功用,进而把握全真道的精神实质。
2) Taoist discipline
道教戒律
1.
Taoist discipline is the ideological principle and behaviour rule that Taoism requires its believers to follow for its consolidation and development.
道教戒律是教团为了自身的巩固和发展,要求信仰者应当遵守的思想原则和行为准则。
3) Research on Taoist Commandments
道教戒律研究
4) An Examination on the Books of Taoist Commandment
道教戒律书考要
5) Vinaya
戒律
1.
According to the partition of Buddhism s Navanga-buddha-vacan or Dvādasānga-buddha-vacana,the content of these frescos belongs to the Vinaya system and the pictures drawn in the grottoes are to strengthen .
根据佛教"九分教"或"十二分教"的划分,这些壁画内容都属于律藏系统,这些故事画绘在石窟中,起到强化戒律、静思禅定的作用。
2.
Facing these problems, Ou-Yi made a study of Zen, Vinaya and other schools, and he promoted the idea of combining various schools.
面对晚明丛林问题,智旭遍涉禅教律,提倡融会戒律、天台、净土等思想,倡导禅教律归极于净土,以此来兴复佛法。
6) way to achieve complete truth
全真之道
补充资料：全真道
| 全真道 道教教派。始创于中国金代初年。创始人王（1112 ～1170），号重阳子，陕西咸阳人。出身地方豪门，早年曾应金朝武举，为小吏，后辞职还家。正隆四年(1159)，自称在甘河镇遇仙，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关去山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，号称全真七子。全真道至此正式成立。该教教义受时代思潮影响，力主三教合一，以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。修行方术以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死。金元之际邱处机嗣教时，全真道得到大发展。邱处机于1219年远去西域行宫朝见成吉思汗，大得赏识。赐给金虎牌、玺书，命他主持天下道教。邱回燕京后驻长春观(今北京白云观)，开坛说戒，弟子四出建立宫观，使全真道组织发展到极盛。其后虽因与佛教辩论失败而受打击，但在整个元代全真道一直保持发展势头。 当金元时期全真道在北方发展时，南宋地区亦有专主内丹修炼的道派，称作金丹派南宗。该派以张伯端为创始人，其特点是修炼时主张先修命，后修性。元朝统一江南后，南宗与全真道(北宗)合并， 共尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖，下设北七真(即全真七子)、南七真(张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜)。南北宗合并后仍称全真道，为封建社会后期道教主要宗派之一。全真道内部又分化出一些小派别，如南宗有清修派和双修派，北宗全真七子亦各传一派，其中邱处机所传全真龙门派势力最强。明代朝廷重视正一道，全真道势力相对削弱。清初著名道士王常月整顿教门，曾一度复兴全真龙门派，但终难挽救全真道在清代日渐衰落的总趋势。
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