1) B-shi model
B氏模型
2) B/S model
B/S模型
1.
In order to establish a fully network-based management bench which can deal with the various the problems occurring in the shaft & tunnel excavation of a coal mine, a Mine Tunnel Excavation Management Information System (MIS) has been constructed based on B/S model.
为建立一个完全基于网络、能够处理煤矿井巷开挖过程中遇到的种种问题的管理平台 ,构建了基于B/S模型的工程管理信息系统。
2.
The office system based on Web, adopting B/S model, can make OA more efficiently, and satisfy the needs.
基于Web的办公系统采用B/S模型,能更好地提高办公自动化效率,满足用户简单、方便、快捷的办公的需求。
3.
A network office electronic document management system is developed using ASP and SQL based on B/S model.
以B/S模型为基础,采用Windows2000 Server IIS为平台,采用SQL Setver 2000数据库,通过ASP开发一个网络办公电子文档管理系统。
3) Oldroyd-B model
Oldroyd-B模型
4) B-G model
B-G模型
1.
The Entropy of Reflectivity Coefficient in B-G Model;
B-G模型中反射系数的熵
5) B-A model
B-A模型
6) E-B model
E-B模型
1.
Comparison of Duncan s E-ν and E-B models;
邓肯E-ν模型与E-B模型的比较
2.
In order to simulate the practical characteristic of a earth mass,Dengken-zhang Model(namely E-B Model) is formed on the basis of the second development of APDL language which is provided by ANSYS,and is used in the engineering computation of the earth-rockfill dam in Tongluojing Reservoir of Shenzhen City.
利用ANSYS提供的APDL语言二次开发平台编制相应的程序建立土体的邓肯张模型(简称E-B模型),以模拟土体的实际特性,并应用到深圳铜锣径水库风化土心墙石渣坝的实际工程计算中。
3.
It can attain the accurate and reliable shear strength index and parameters of the E-B model.
试验成果表明:1%~3%置换率的"砂井",对加速三轴试样的饱和、固结排水和孔压消散等过程起到了显著的效果,试验效率提高了2~3倍,但对应力应变基本无影响;从无孔样到有孔样,c值具有离散性,φ值依次增加,但变化幅度不大;试样周边、顶底粘贴滤纸条,再结合试样内部钻孔灌砂,是改善三轴试验排水路径的一种科学合理的、有效简便的好方法,能够获得准确、可靠的抗剪强度指标和E-B模型参数。
补充资料：清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》
【清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》】
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
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