1) Menstrual depression
经行抑郁
2) premenstrual depression
经前抑郁
3) depressive behavior
抑郁样行为
1.
Results:Reserpine(2、4、6 mg/kg)could cause depressive behavior,4 mg/kg group was d.
结果:腹腔注射利血平(2、4、6 mg/kg)可引起大鼠抑郁样行为;4 mg/kg组抑郁样行为与2 mg/kg组比有统计学意义(P<0。
4) behavioral depression
行为性抑郁
1.
Results Behavioral depression occurred at 1～72 h after reserpine injection (4,6 and 8mg/kg, ip) and IL-1 receptor antagonist blocked reserpine-induced behavioral depression.
方法 以腹腔注射利血平复制大鼠的行为性抑郁模型 ,通过脑室注射白介素 1受体拮抗剂 ,观察脑内白介素 1β在利血平引起的大鼠行为性抑郁中的作用。
2.
The aim of this study is to investigate the effect of adenosine in interleukin 1β induced behavioral depression in rats.
目的 :研究腺苷在白细胞介素 - 1诱导的大鼠行为性抑郁中的作用。
5) Depressive neurosis
抑郁性神经症
1.
Comparison of symptoms of outpatients with general anxiety disorder(GAD) to ones with neurasthenia,depressive neurosis and major depression;
广泛性焦虑症与神经衰弱、抑郁性神经症、抑郁症门诊患者的症状特征比较
2.
A comparative study of fluoxetine with a little dose of amitriptyline in treating depressive neurosis;
氟西酊合并小剂量阿密替林治疗抑郁性神经症的对照研究
3.
Characteristics of clincal symptom in patients with depressive neurosis in polyclinic;
综合医院抑郁性神经症患者临床症状辨别研究
6) Perimenopausal Depression
围绝经期抑郁症
1.
Effect of Bushen Jieyu Qinxin Decoction on the Behavior and Secretion of Hypothalamus-Pituitary-Adrenal Axis of the Perimenopausal Depression Model in Rat;
补肾解郁清心方对围绝经期抑郁症模型大鼠行为学及下丘脑-垂体-肾上腺轴的影响
2.
Curative effects of antidepressant on patients with perimenopausal depression;
围绝经期抑郁症抗抑郁药的疗效观察
3.
General system approach is used to analysis the menopausal process and affecting factors that may be related to the onset of perimenopausal depression.
采用系统论观点对女性围绝经期的生物学改变进行分析,并在此基础上对该时期抑郁症易感性增加的原因进行探讨,指出绝经进程的系统性特征,对大脑皮层、下丘脑、垂体等中枢神经系统结构和卵巢等外周器官的功能改变和失调进行多层次、关联性、动态性分析,对围绝经期抑郁症病因的进一步研究具有重要意义。
补充资料：经行
【经行】
（术语）于一定之地旋绕往来也。即坐禅而欲睡眠时，为此防之，又为养身疗病。寄归传三曰：“五天之地，道俗多作经行。直去直来，唯遵一路。随时适性，勿居闹处。一则痊痾，一能销食。（中略）若其右绕佛殿，旋游制底，别为生福，本欲虔恭。经行乃是销散之仪，意在养身疗病。旧云行道，或曰经行。二事总包，无分泾渭。遂使调适之事久阙东川。”玄赞二曰：“西域地湿，叠砖为道。于中往来，消食诵经。如经布绡之来去，故言经行。”释氏要览下曰：“十诵律云：经行有五利：一剿健（剿音巢轻捷也），二有力，三不病，四消食，五意坚固。三千威仪经，有五处可经行：一闲处，二户前，三讲堂前，四塔下，五阁下。”法华经序品曰：“未尝睡眠经行林中。”同方便品曰：“我始坐道场，观树亦经行。”十诵律五十七曰：“经行法者，比丘应直经行，不迟不疾。若不能直，当画地作相，随相直行，是名经行法。”摩得勒伽六曰：“比丘经行时，不得摇身行，不得大驶驶，不得大低头，缩摄诸根，心不外缘，当正直行。行不能直者安绳。”
（术语）于一定之地旋绕往来也。即坐禅而欲睡眠时，为此防之，又为养身疗病。寄归传三曰：“五天之地，道俗多作经行。直去直来，唯遵一路。随时适性，勿居闹处。一则痊痾，一能销食。（中略）若其右绕佛殿，旋游制底，别为生福，本欲虔恭。经行乃是销散之仪，意在养身疗病。旧云行道，或曰经行。二事总包，无分泾渭。遂使调适之事久阙东川。”玄赞二曰：“西域地湿，叠砖为道。于中往来，消食诵经。如经布绡之来去，故言经行。”释氏要览下曰：“十诵律云：经行有五利：一剿健（剿音巢轻捷也），二有力，三不病，四消食，五意坚固。三千威仪经，有五处可经行：一闲处，二户前，三讲堂前，四塔下，五阁下。”法华经序品曰：“未尝睡眠经行林中。”同方便品曰：“我始坐道场，观树亦经行。”十诵律五十七曰：“经行法者，比丘应直经行，不迟不疾。若不能直，当画地作相，随相直行，是名经行法。”摩得勒伽六曰：“比丘经行时，不得摇身行，不得大驶驶，不得大低头，缩摄诸根，心不外缘，当正直行。行不能直者安绳。”
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