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1)  Xiangshan School
象山派
2)  landscape of the Yu Shan school
虞山派山水
3)  impressionism [英][im'preʃənizəm]  [美][ɪm'prɛʃən,ɪzəm]
印象派
1.
A Study on Artistic Transformation and Innovation of Impressionism Painting;
印象派绘画艺术的转捩与变革研究
2.
Works of Art,More of the Soliloquy of Inner Heart——The Painting Psychology of Impressionism vs Post-impressionism
艺术作品更应是内心的独白——比较印象派与后印象派大师的绘画心理
3.
The French Impressionism rebuilt the relationship between painting and Nature,represented by the creative landscape paintings in the real sense,based on the pursuit of nature color.
法国的印象派绘画重建了绘画与自然的关系,表现在追求自然的色彩,创作了一批真正意义上的风景画,画家不仅在自然中获得了欢乐,而且热情地歌颂着大自然,体现了人的生命与大自然是息息相关的。
4)  impressionist [英][ɪm'preʃənɪst]  [美][ɪm'prɛʃənɪst]
印象派
1.
Until the end of 19th century,impressionist had made a lot of researches on light and colors and achieved to the peak.
到了十九世纪末,印象派画家们对光色的研究达到了前所未有的高度。
2.
It led to the formation of impressionist music.
印象派绘画是由法国画家克洛德·莫奈等开创的,印象派音乐则受其影响而形成,他们是两种不同的艺术,却有着许多共同的艺术表现特征,其中对色彩的应用与表现则是它们最突出的共同特征。
3.
In Debussy s " SUITE BERGAMASQUE", we have to taste the pursuit of Impressionist music and the sound of the new combination of traditional classical perfect unity, which brought us to a new hearing on the enjoyment and wonderful.
在德彪西的《贝尔加玛斯克组曲》中,我们品味到印象派音乐追求音响的新颖与古典传统相结合的完美统一,从而带给我们听觉上以全新而美妙的享受。
5)  imagism [英]['ɪmɪdʒɪzəm]  [美]['ɪmə'dʒɪzəm]
意象派
1.
Analyzing the typical imagist poem In a station of the metro ,the author affirms the beauty of Pound s imagist poems and his contribution to imagism.
庞德对意象派诗歌的理论发展等几个方面阐述庞德意象派诗歌创作的理论来源,结合他的代表诗"In a station of the metro"解读他的创作实践,肯定庞德在美国乃至整个文学界在意象派诗歌方面的地位和贡献。
2.
This thesis discusses the reflection of defamiliarisation in the poetry of Imagism in two respects: it s defamiliarisation of the life and it s defamiliarisation of the language.
这一现象的产生,带来了意象派诗歌对生活的陌生化和语言的陌生化两方面的影响。
6)  imagist [英]['imidʒist]  [美]['ɪmɪdʒɪst]
意象派
1.
Ezra Pound: An Imagist with Love for Chinese Culture;
意象派诗人埃兹拉·庞德的中国文化情结
2.
Reading Ezra Pound: Imagist and Oriental Poetics;
解读庞德:意象派和东方诗学
补充资料:正统派与非正统派
      对古代和中世纪印度各派哲学体系传统的分类方法。一般相信吠陀拥有至高权威的哲学派别为正统派,怀疑或反对吠陀权威的哲学派别则为非正统派。根据摩陀婆所著《摄一切见论》,属于正统派的有前弥曼差派(见弥曼差派)、后弥曼差派(也称吠檀多派)、数论派(见数论)、胜论派(见胜论)、正理派和瑜伽派;属于非正统派的有顺世派(见顺世论)、佛教(见印度佛教哲学)和耆那教(见耆那教哲学)。所谓的非正统派,并不承认这种划分法。这种分法虽然有一定的历史根据,但是掩饰了印度哲学派别的唯心主义与唯物主义、辩证法与形而上学的斗争。在正统派的发展过程中,数论、正理论、胜论、弥曼差派常常冲破婆罗门教和印度教神学的束缚,寻求神以外的创世根据,把理性思维、逻辑论证等等放在重要的地位。例如数论认为"原初物质"是世界演变的主要原因,此外,他们还公开批判《吠陀》的错误;胜论认为,整个世界包摄在六个范畴之中,自然界是由多种原素组成的,原子是万物的始基;弥曼差派认为,人们在举行吠陀祭祀仪式时,所获得的果报不是由于神力而是由于业力的原因,从而否定了婆罗门教神的创世说。非正统派中也有着不同的世界观和道德伦理学说,内部之间也进行着剧烈的斗争。
  

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