1) Five Written-record Inscriptions
五种记事刻辞
3) recording events by carving on wood
刻木记事
1.
Through analysis of reality and some ethnologic documents ,this article gives a complete introduction to the "recording events by carving on wood"custom which once existed in the history of the Li Nationality.
本文通过对现存的海南岛五指山区黎族“刻木记事”实物和有关民族学文献资料的分析 ,比较全面地探讨了黎族社会中现在业已消失了的“刻木记事”习俗及其文化内涵。
4) five kinds of narratives
五种叙事
1.
It also reveals the three-dimensional researching pattern of the quadruple evidence and five kinds of narratives.
通过对儒道两家共同推崇的远古圣人传统的知识考古学发掘,昭示对华夏文明发源起到关键作用的物质符号编码——玉礼器与青铜器组合的由来,彰显四重证据和五种叙事的立体研究范式。
5) Five Essays on Chu Ci
楚辞札记五则
6) keep records by notching wood or tying knots
刻木结绳记事
补充资料:上清辞五首
【诗文】:
入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
群仙个个来相问,人世风光似此无。
【注释】:
【出处】:
全唐诗:卷730-1
入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
群仙个个来相问,人世风光似此无。
【注释】:
【出处】:
全唐诗:卷730-1
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