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1)  comparing and criticizing
比较与批判
2)  Comparative Education and Criticism
比较教育与批判
3)  criticality in comparative education
比较教育批判性
4)  comparative criticizing
批评比较
5)  comparative criticism
比较批评
1.
The link of comparative criticism of ancient Chinese poetry is mainly showed in two systems: one is the scattered application of comparative criticism of the pattern, style, model and theme of portry; the other is the concentrated application of comparative criticism which mainly appeared in the works of Zhong Rong , Zhang Jie, Gao Bing and Wang Shizhen, etc.
我国古代诗歌比较批评的承传,主要体现在两条线索中:一是在零散运用方面的承传,这主要体现在诗体、诗风、诗法、诗意等方面的比较承传上;二是在集中运用方面的承传,这主要体现在钟嵘、张戒、高棅、王世贞等人的承继线索中。
2.
The link of Chinese ancient literature comparative criticism mainly shows in two systems: one is in the different literary forms, such as poetry, prose, ci-poetry, drama and novel criticism; the other is the link of concentrated applying, which appeared in the works of Zhong Rong, Zhang Jie, Wang Shi-zhen, Lv Tian-cheng, Qi Biao-jia, Chen Ting-zhuo and Jing Shen-tan, etc.
我国古代文学比较批评的承传,主要体现在两条线索中:一是在不同文体中的承传,这主要体现在诗歌批评、散文批评、词学批评、戏曲批评、小说批评的渐次运用中;二是在集中运用方面的承传,这主要体现在钟嵘、张戒、王世贞、吕天成、祁彪佳、陈廷焯、金圣叹等人手里。
6)  Comparison of bathes
批比较
补充资料:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
      马克思探讨人类解放的具体途径问题的一篇文章。1843年夏天,马克思写了批判黑格尔哲学的第一部著作《黑格尔法哲学批判》,准备出版,于是在1843年末至1844年1月写下了这篇《导言》。1844年2月《导言》在《德法年鉴》上发表,出版全书的计划却没有实现。中译文收入人民出版社1956年出版的《马克思恩格斯全集》第1卷。
  
  在本文中,作者首先分析了宗教的本质,并指出,在完成了对宗教的批判以后,就应当集中批判德国的社会制度;而要彻底批判德国的现存制度,就必须批判德国的、尤其是G.W.F.黑格尔的国家哲学和法哲学。但是,批判不能仅仅停留在思想上,因为批判的武器不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁。德国的社会革命不仅需要有彻底的革命理论,而且需要有物质的基础,这个物质基础就是无产阶级,从而第 1次提出了无产阶级历史使命的思想。为了把这两种批判结合起来,马克思提出,哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
  
  本文和马克思发表在《德法年鉴》上的另一篇文章《论犹太人问题》是姐妹篇。后一篇提出了人类解放的任务,而本文则着重论述了实现这一任务的道路和社会力量。列宁认为,这两篇文章表明,马克思已作为一个革命家出现。
  

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