1) course for middle school textbook and its teaching methods
中教法
1.
In this paper we have made certain explorations for how to reform and study the experiment course for middle school textbook and its teaching methods to meet the needs of the times in combination with the practice in our college under the new situation.
本文就新形势下中教法实验课程的改革和研究如何跟上时代的需要问题 ,结合我院实际进行了一定的探索。
3) eclectic teaching approach
折中教学法
1.
Based on the study of,"the comprehensive teaching mode" based on "eclectic teaching approach" is a new teaching mode,which combines the advantages of various teaching approaches.
以“折中教学法”为基础的“综合教学模式”,是将各种教学法的优势结合起来的一种新的教学模式。
2.
On the basis of the discussion,it finally concludes that the eclectic teaching approach,among others,is the best teaching method available for foreign langu.
折中教学法是一种博采众家之长,避免各派之短的多元性、综合性的教学方法。
3.
The paper argues that teacher-student relationship in eclectic teaching approach should be changeable as teaching activities change.
教学中师生所处的地位问题是外语教学的基本问题,根据对这个基本问题的回答可以把林林总总的外语教学法划分为三大阵营:传统教学法、交际教学法和折中教学法。
4) center teaching method
中心教学法
1.
The teaching of coordingation titration in teacher's college and especially the problems about the treatment of teaching material have been studied with center teaching method.
用中心教学法研究了师专配位滴定教学、尤其是教材处理方面的问题。
5) P E methodology
中学教学法
6) the Eclectic Approach
折中教学法
1.
Although there has been much heated debate over the feasibility and effectiveness of the Eclectic Approach in practical teaching, its teaching concept of choosing from a wide range of methods and approaches i.
虽然语言教学界对于折中教学法观点不一,然而其倡导的兼收并蓄、博采众长的教学理念体现了其产生的历史必然性和强大的生命力。
2.
The present article focuses its attention on Comprehensive English course,which is generally considered as the most important basic course in the curriculum for English majors,and advocates the adoption of the Eclectic Approach in the teaching of the subject.
以英语专业"重中之重"的综合英语教学为切入点,针对其教学现状,提出将折中教学法运用于综合英语教学,并结合自身教学改革实践,指出折中教学法以其兼收并蓄、博采众长的优势能够有效激发学生学习积极性,提高英语教学质量。
补充资料：《善逝教法史》
藏传佛教史籍。全称《善逝教法源流大宝藏论》。藏传佛教夏鲁派创始人布敦·仁钦朱著。成书于1322年。亦称《布敦佛教史》。
全书分四章:第一章按古印度造论风格,概述讲经闻法的功德和闻、思、修的关系。第二章记述释迦牟尼诞生、三转法轮及灭寂后的三次结集，经律论三藏的出现和佛教在印度、尼泊尔传播的历史。对"南瞻六庄严"（龙树、提婆、无著、世亲、陈那、法称）的生平及著作,也有扼要的介绍。第三章从叙述吐蕃王统世系起,到佛教传入西藏，分前弘期、后弘期止。对当时吐蕃赞普选派王室、贵族子弟到印度、尼泊尔和汉地学经，迎请高僧传教、译经，建立僧伽制度等情况，记述比较详细，是研究吐蕃宗教史和各族人民文化交流的重要史料。第四章以大量篇幅对藏地所译典籍作理论性的分析和编目，是布敦对前人译著的整理和总结。
布敦广收显密经典及有关释论，并以印度、迦湿弥罗、金洲（金岛）、僧伽罗、乌仗那、萨壑、于阗、汉地和藏地诸大德所译著的各种经论，丹噶、钦浦、旁塘等目录，那塘丹珠尔目录，大译师仁钦桑布译著目录和鲁梅等人对显密经典的分类为根据，遍览新译教典及诸寺院所藏经籍，详加考订。分译典为经部和密续部两部分,又各分佛说和论疏两类。经部佛说教典分三法论:①四谛法论。包括《毗奈耶》、《别解脱经》等；②无相法轮，包括《般若十万颂》、《二万五千颂》等；③胜谛了义法轮，包括华严、宝积等及诸大乘经。经部论疏教典又分三类：①释经别意。依三法轮再细分；②释经总意。即因明、声明论等；③散类。密续部佛说教典分为四"本续"，于无上瑜伽续中又分父续和母续，或从母续中又分出一部为无二续。密续部论疏教典分为别释和总释两类：别释类依四"本续"分别收其注疏和撰述；总释类则为一般的修法、曼荼罗仪轨、密宗道次第、三昧耶律仪、开光、护摩、会供等著述。
布敦对藏译教典的上述分类法，已成为编次大藏经目录的规范，他后来编纂的《续部总目录》和《丹珠尔目录》，更进一步对旧目录中的著录作了订正，成为后世各版藏文大藏经的依据。
全书分四章:第一章按古印度造论风格,概述讲经闻法的功德和闻、思、修的关系。第二章记述释迦牟尼诞生、三转法轮及灭寂后的三次结集，经律论三藏的出现和佛教在印度、尼泊尔传播的历史。对"南瞻六庄严"（龙树、提婆、无著、世亲、陈那、法称）的生平及著作,也有扼要的介绍。第三章从叙述吐蕃王统世系起,到佛教传入西藏，分前弘期、后弘期止。对当时吐蕃赞普选派王室、贵族子弟到印度、尼泊尔和汉地学经，迎请高僧传教、译经，建立僧伽制度等情况，记述比较详细，是研究吐蕃宗教史和各族人民文化交流的重要史料。第四章以大量篇幅对藏地所译典籍作理论性的分析和编目，是布敦对前人译著的整理和总结。
布敦广收显密经典及有关释论，并以印度、迦湿弥罗、金洲（金岛）、僧伽罗、乌仗那、萨壑、于阗、汉地和藏地诸大德所译著的各种经论，丹噶、钦浦、旁塘等目录，那塘丹珠尔目录，大译师仁钦桑布译著目录和鲁梅等人对显密经典的分类为根据，遍览新译教典及诸寺院所藏经籍，详加考订。分译典为经部和密续部两部分,又各分佛说和论疏两类。经部佛说教典分三法论:①四谛法论。包括《毗奈耶》、《别解脱经》等；②无相法轮，包括《般若十万颂》、《二万五千颂》等；③胜谛了义法轮，包括华严、宝积等及诸大乘经。经部论疏教典又分三类：①释经别意。依三法轮再细分；②释经总意。即因明、声明论等；③散类。密续部佛说教典分为四"本续"，于无上瑜伽续中又分父续和母续，或从母续中又分出一部为无二续。密续部论疏教典分为别释和总释两类：别释类依四"本续"分别收其注疏和撰述；总释类则为一般的修法、曼荼罗仪轨、密宗道次第、三昧耶律仪、开光、护摩、会供等著述。
布敦对藏译教典的上述分类法，已成为编次大藏经目录的规范，他后来编纂的《续部总目录》和《丹珠尔目录》，更进一步对旧目录中的著录作了订正，成为后世各版藏文大藏经的依据。
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