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1)  non Confucian classics
非儒家经典
2)  Confucian classics
儒家经典
1.
Classics,replacement among classics and its conditions-Analysis from the relation between Confucian classics and Marxism classics;
经典、经典的替代及其条件——从儒家经典与马克思主义经典的关系切入
2.
missionaries to preach at the end of the Ming Dynasty in chinese local careful interpretation of the Confucian classics.
明末传教士在中国本土传教时对儒家经典进行了精心诠释,通过对很具有代表性利马窦的《天学实义》的文本解读,可以发现传教士儒家经典诠释中所显现出来的旨趣。
3.
As leaders of the movement of false discernment,Qian Xuantong and Gu Jiegang held radical objections to Confucian values mainly embedded in the Confucian classics.
钱玄同和顾颉刚是辨伪、疑古运动的领导者,辨伪要涉及儒家经典,二人对儒家价值观持激烈的反对态度,加之“超今文”的方法以及寻求古史真相的致思,决定了他们只注意经典中可验证的人和事。
3)  The Confucianist classical "language" work
儒家经典"语"作
4)  the Confucian classical works
儒家经典文本
5)  translation of Confucian classics
儒家经典翻译
6)  classical Confucianism
古典儒家
补充资料:非经典碳正离子
分子式:
CAS号:

性质:正电荷分散到3个碳原子上所生成的二电子三中心键体系。由温斯坦(S. Weinstein)提出并用以解释降冰片基正离子的特殊行为。在一般经典碳正离子中,正电荷定域在中心碳原子上,碳原子配位数为3;而在非经典碳正离子中,正电荷中心可以与相邻的其他碳原子以部分键相连,使正电荷离域。这时碳原子配位数为4或5。关于非经典碳正离子是否存在的问题,曾引起争论,奥拉(G. A. Olah)等利用近代实验技术证明非经典碳正离子确实存在。

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