3) Marxist philosophy
马克思主义哲学
1.
Marxist Philosophy and Construction of New Villages;
马克思主义哲学与新农村建设
2.
Practice and thought on implement of CAI teaching of Marxist philosophy;
马克思主义哲学课实施CAI教学的实践与思考
3.
The Highlighted"Questions"in Consciousness——The Challenges Which Development of Globalization Brought to Marxist Philosophy;
“问题”意识的凸显——全球化新发展对马克思主义哲学的挑战
4) Marxism philosophy
马克思主义哲学
1.
The teaching of Marxism Philosophy and the cultivation of college students creativity;
《马克思主义哲学》教学与大学生创新精神培养
2.
Issues of Chinese Marxism Philosophy since Thirty Years of Enforcing the Opening and Reform;
改革开放三十年来中国马克思主义哲学研究问题域
3.
Perceiving Life: The Theoretical Perspective of Marxism Philosophy;
“感性生活”:马克思主义哲学的理论视域
5) Marxism
[英]['mɑ:ksɪzəm] [美]['mɑrk'sɪzəm]
马克思主义哲学
1.
Trying to Analyze the Sublation That Marxism to Absoluteness Category of Hegelianism;
试析马克思主义哲学对黑格尔“绝对”范畴的扬弃
2.
On the Relationship between Marxism and Socialist Construction with Chinese Characteristics;
浅论马克思主义哲学与中国特色社会主义建设的关系
3.
The Status and Significance of Ontology in Marxism;
本体论在马克思主义哲学中的地位和意义
6) Philosophy of Marxism
马克思主义哲学
1.
On the Ontology of the Philosophy of Marxism;
马克思主义哲学视域中的本体论问题探析
2.
The reasons and features of the philosophy of practice and existence exist in certain time and the logic of philosophy itself,and the text clarifies the philosophy of Marxism in 1980s and 1990s in China into two stages.
实践及生存哲学思潮兴起的内在动因和主要特征体现于其时代背景和哲学自身逻辑方面,以此将20世纪80~90年代中国马克思主义哲学的发展分为两个阶段。
3.
The China-typified philosophy of marxism implication has been enriching and developing with the change of the times and historic tasks.
马克思主义哲学中国化的意蕴是随着时代和历史任务的变化而丰富和发展的。
补充资料：马克思主义哲学在中国“五四”运动前后的传播
马克思主义哲学在中国“五四”运动前后的传播
spread of Marxist philosophy in China around the May 4th Movement
一dong传播五ina纪末)的过乏子当开来‘l进了、阶级冈akosl:卜uyi:he义ue之alZhongguowu一slyurq lonhou dec卜。。n匕。马克思主义哲学在中国五四运动前后的(sPread ofM肛妞st philosophy认Caround the May圣th Movernent)19世2。世纪初，中国一些先进的知识分子在向西方学下程中，零星地、片断地接触到马克思主义学说，但价时中国的社会条件，马克思主义没有也不可能传播俄国十月革命的胜利和中国新文化运动的发展，教人们的思想解放，加速了中国人民的觉醒;中国工少这时已经成长壮大起来，开始独立地登上政治舞台。这为马克思主义在中国的传播创造了必要的条件。从坤年夏夭起，李大钊先后发表了《法俄革命之比较观》、《民的胜利》等介绍俄国十月革命的文章，标志着马克思义在中国传播的开始。 为中国共产党的产生作了思想和组织准备在五运动中，以李大钊为代表的先进知识分子开始有系统介绍马克思主义基本思想，并十分注意对马克思主义学、特别是唯物史观的学习与宣传。19拍年5月·李钊主编的《新青午州马克思研究”专号，刊登了许多宣马克思主义的文章，并连载了他写的《我的马克思主观况系统地阐述了马克思主义的政治经济学、科学社主义和唯物史观的内容及其相互关系。这是中国人著中对马克思主义所作的第一次比较完整的介绍。与此门曰﹃‘仃﹄山甲，一火认一了，、‘确、一二砂晨报》副刊在李大钊主持下开辟了《马克思研究》，刊登从自本刊物上翻译过来的解释唯物史观的有时栏{拼燕东思主义为指导，改革经济制度，才能“根本解决问题，’o:次论战以及后来进行的“社会主义”的论战和“无政府.义”的论战，有力地推动了马克思主义的传播，扩大了’的影响。19加年5月以后，各地具有初步共产主义思想f知识分子，纷纷成立马克思主义研究会，建立共产主又、组，出版各种刊物和举办工人补习学校动口强马克思主理论和共产党知识的宣传，批判各种资产阶级和小资夕阶级的敌对思想，在工人阶级中积极开展教育、宣传和组织工作，为中国共产党的成立作了思想上和组织上的准备。 1”姐年中国共产党成立以后，马克思主义在中国的传播进入了一个新的阶段。中国共产党中央于1921年9月在上海正式建立了党的第一个出版机构—人民出版社。
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