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1)  The Outlook of Philanthropism and Virtue
善德观
2)  charity morality
慈善道德
3)  moral hypocrisy
道德伪善
1.
Why moral people cannot act morally?Batson suggested that man have a motive of moral hypocrisy,which is to appear moral in one s own and other s eyes while in order to avoid the cost of actually being moral if possible.
具有道德原则的个体为什么会不按道德原则行事?研究者提出人类具有一种道德伪善的动机,即表面上道德,但只要有可能就会躲避真实付出道德行为的代价。
4)  good virtue and moral integrity
立善修德
1.
As the core of his Taoist ideas, good virtue and moral integrity is a negation of the extant life.
清人李汝珍于儒、释、道无所不窥,在《镜花缘》中表现出他深受道教观念的影响,而立善修德是其思想核心所在。
5)  Ding Shande
丁善德
1.
Musicological Analysis of Two Ding Shande s Xinjiang Dance;
丁善德两首新疆舞曲的音乐学分析
2.
Study the Characteristics of Ding Shande s Piano Musical Creation;
丁善德钢琴音乐创作特性研究
3.
Simple Analyses on Character of Harmonic Technique of Ding Shande s Vocals;
浅析丁善德声乐作品的和声技法特点
6)  perfect morals
完善道德
补充资料:德鲁蒙德·德·安德拉德,C.
      巴西诗人、小说家。生于米纳斯吉拉斯州的伊塔比拉。1925年在贝洛奥里藏特创办期刊《杂志》,它后来成为这个州现代主义诗歌运动的喉舌。他当过新闻记者、教育部官员。1930年第一部诗集《一些诗》出版,显示其现代主义诗歌创作达到成熟的阶段。诗歌以日常生活为题材,探索个人心灵的孤寂和相互之间的隔膜,然而充满嘲讽和幽默,有时流露悲观、遁世和怀疑情绪;风格与传统的堆砌、雕琢词藻相反,简短、朴素,不讲究韵律,起初带点游戏文章的味道,后来逐渐深刻,具有独特的韵味。他的诗集还有《心灵的沼泽》(1934)、《世界的感情》(1940)、《诗集》(1942)、《人民的玫瑰》(1945)、《直到现在的诗歌》(1947)。
  
  从1947年出版的《新诗集》开始,他的作品显示出哲理诗的倾向,感情泠漠,风格更趋于朴素、淡泊。后期诗集有《明晰的谜》(1951)、《露天里的农夫》(1954)、《在野外过的生活》(1959)和《事件的教训》(1962)。
  
  他还著有短篇小说集《米纳斯的忏悔》(1944)、《经理》(1945)、《学习的故事》(1951)、《在岛上散步》(1952)、《说吧,杏树》和诗歌散文合集《何塞及其他》(1967)。他的短篇小说的主题思想是表现人的一生不能得到全面的经验,一切都是支离破碎,人与人之间永远无法理解等等。
  

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