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1)  the phenomenon of Bao Zheng
包公现象
2)  inclusion phenomenon
包合现象
3)  the phenomenon of Hongbao
"红包"现象
1.
Reflect on the existence of the phenomenon of Hongbao;
反思“红包”现象的存在基础及对策
4)  Weissenberg effect
包轴现象
5)  image of Bao Gong
包公形象
1.
Because of the particularity of complexity and times in the forming of three heroes and five callants, if we observe and study the image of Bao Gong in the novel history , traditional culture and national mentality of China , we think it is very rich and colorful .
乍读《三侠五义》,包公形象给人的感觉显得单薄、流于程式化。
6)  public-spirited phenomenon
"公益"现象
补充资料:包公祠包公墓

包公祠包公墓

北宋嘉祐七年春天(公元1062年),宋仁宗见包公年事已高,家中又无田产,曾下诏赏赐包公在庐州地界一片相当大的土地,以解决包公告老还乡之后的生计。包公坚持不受,只要了庐州城郊的一段淤塞已久的护城河。包公请人清理葑草,挖尽淤泥,以利舟楫。并嘱包家族人在护城河里植荷、养鱼,以水域养殖的收入聊补家用。这段护城河从此被人们称之为“包河”。

如今的包河,是合肥的美丽港湾、园林景点。当你走进包河公园,会立刻感受到置身于另一番天地:北岸是一脉错落层林,那是依着城墙根的斜坡而自然形成的;南岸是一片密密的直插云天的水杉和常青的丛丛棕榈;周围河堤,绿柳随着轻柔的碧波节拍而婆娑起舞;河面波光粼粼,映着蓝天白云。河面,那高耸的玉带桥连着两大片草坪是对对情侣幽会的鹊桥。包河,处处景情相生,飘溢着温馨的氛围。

包河美,美在它的整体意境;包河秀,秀在它那人文与自然的巧妙结合;包河雅,雅在它睡美人似的宁静安详;包河丽,丽在它那幽静中的动感。包河,合肥城中一个静静的迷人的港湾。

今天的包河以它的自然秀色与肃穆美以及包公的美名,正迎待四方宾朋。

坐落在合肥包河公园的包公祠、墓,中外游人络绎不绝,近些年已成为旅游览胜的一大热点。包公出生在庐州东郊虎山脚下的包家村(今安徽省合肥市肥东县解集乡),他大名叫拯,字希仁,29岁考中进士,历任州、县地方官数十年,后升任京都开封府尹,晚年官至龙图阁直学士,谏议大夫,御史中丞,枢密院副使等要职。包公是人们对他的尊称。

正因为包公为官清廉,执法公正,而又克己奉公,恩泽故里,所以庐州百姓都以家乡出了这样一位“清官”,而备感自豪。

包公祠、墓始建至今已有900多年,在这近十个世纪的漫长岁月里,它遭遇过三次重大的劫难,却屡毁屡建,如今已成为一处风光独具、人文荟萃、名扬中外的风景名胜区。

不久前经过重新整修、扩建的包公祠,坐落在绿柳成荫、蒲荷万柄的包河之畔,与包公墓近在咫尺。祠前有一块大照壁,大门八字形,连门带框全漆成黑色,寓意包公的“铁面”。入门有一座横跨包河的长桥,包公祠就建在桥的尽头包河中间的一个小岛———“香花墩”上。

包公祠的正堂,供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上,左立捧印文官,右立持剑武吏,案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等,仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸,而是一个白面儒生,额头也没有日月阴阳眼,或许这才是“包拯”真实的尊容。

摆在大堂一侧的三把铜铡:龙头?⒒⑼氛 ⒐吠氛。迫耍抢镏杖瘴瞬喂鄣挠稳恕u馊颜〉妒抢习傩招哪恐械恼逯#∷氚笕诵媵р焕耄路鹪傧至税诳飧冒彀傅恼胪稀:靡慌伞吧⒑薄ⅰ敖诹练缜濉钡摹奥粽保?

合肥包拯墓园格局别致,主副分明,方正严谨中富有变化。墓园的主体建筑和附属建筑堂、亭、室、阙,均以宋代二品官葬制设计,一砖一石一瓦完全符合宋代建筑质地与规格要求,保持宋代建筑风格。这里风景秀丽,坡缓岗平,林木葱茏,是闹市中一块难得的雅静去处,人文景观与园林艺术集于一隅,引人入胜。

整座墓园四周还有院墙围护,园内各处皆有神道贯通,建筑群落随形就势,满园苍松翠柏,芳草如茵,古朴幽静。不少建筑上还有全国百余位当代书法名家书写的匾额、楹联装点,更增添了墓园的历史氛围和文化底蕴。

全称包孝肃公墓园,位于合肥市内包河南畔林区,与包公祠紧紧相连。整座墓园面积1200平方米。包拯病逝与北宋嘉七年(1062年),次年由开封护丧归葬在今合肥市东郊大兴集。1973年建于此,1988年竣工。

墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言:“后世子孙仕宦有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子孙也。”故有“不肖子孙,不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”,墓室内安放有包拯墓志铭和2.4米长的金丝楠木棺,棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区,有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆,寓包拯禀性峭直、刚毅之意。主要建筑上置有全国著名书法家赵朴初、刘海粟、启功、溥杰等撰书的楹联。

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