1) heaven worshipping at xijiao
西郊祭天
2) the temple
郊庙祭仪
1.
Liji-yueji(《礼记·乐记》) and yuezhi(乐志) (the musical document )from Han to Tang Dynasties are the aggregation of the temple ritual and odes and the poetic conception.
《礼记·乐记》及汉唐乐志包含祖先崇拜观念及郊庙祭仪,同时也是诗学观念的载体和历代郊庙歌词的总汇。
3) heaven worship
祭天
1.
Mongolian Heaven Worship and the Cultural Revitalization: A Case Study of Arinoshot of Inner Mongolia;
蒙古族“祭天”及文化再活性化——以内蒙古察右后旗阿来乌苏浩特为例
2.
Worship on altar is an important heaven worship form from State Qin to Western Han Dynasty.
畤祭是从秦国到西汉时期的一种重要的祭天形式,国君帝王们极为重视,不但多处建畤,而且祭祀频繁。
5) Jiaoing Heaven
郊天
1.
A Survey of Enshrining Ancestors as Foils to Heaven In Jiaoing Heaven of Zhou Dynasty;
周人举行郊天礼时要以祖配天而祭。
补充资料：祭天神
祭天神
词牌名
代表作·宋·柳永
叹笑筵歌席轻抛亸。
背孤城、几舍烟村停画舸。
更深钓叟归来，数点残灯火。
被连绵宿酒醺醺，愁无那。
寂寞拥、重衾卧。
又闻得、行客扁舟过。
篷窗近，兰棹急，好梦还惊破。
念平生、单栖踪迹，多感情怀，到此厌厌，向晓披衣坐。
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参考词条