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1)  textual school
文本派
2)  text genre classification
文本流派分类
1.
In terms of poor performance of current genre classifications,the paper proposes a text genre classification method based on fuzzy set and Support Vector Machine(SVM),which combines advantages of both SVM and fuzzy set theory.
针对目前流派分类技术分类性能不够好的问题,将支持向量机和模糊集理论的优点结合起来,提出了一种基于模糊集和支持向量机的文本流派分类方法。
3)  basic schools
基本流派
4)  the Bense school
本色派
5)  capital allocation
资本分派
6)  native music school
本土乐派
1.
Mixed with similar context,having similar study objects,using similar study methods and showing identical or similar research characteristics,these groups of native national musicians have formed the"native music school"in the groups of the national musicologists.
这些融汇于相似的语境中,有着相似的研究对象,运用相似的研究方法,显示出相同或相似的研究特点的本土民族音乐学家群,便形成了民族音乐学家群中的"本土乐派"。
补充资料:正统派与非正统派
      对古代和中世纪印度各派哲学体系传统的分类方法。一般相信吠陀拥有至高权威的哲学派别为正统派,怀疑或反对吠陀权威的哲学派别则为非正统派。根据摩陀婆所著《摄一切见论》,属于正统派的有前弥曼差派(见弥曼差派)、后弥曼差派(也称吠檀多派)、数论派(见数论)、胜论派(见胜论)、正理派和瑜伽派;属于非正统派的有顺世派(见顺世论)、佛教(见印度佛教哲学)和耆那教(见耆那教哲学)。所谓的非正统派,并不承认这种划分法。这种分法虽然有一定的历史根据,但是掩饰了印度哲学派别的唯心主义与唯物主义、辩证法与形而上学的斗争。在正统派的发展过程中,数论、正理论、胜论、弥曼差派常常冲破婆罗门教和印度教神学的束缚,寻求神以外的创世根据,把理性思维、逻辑论证等等放在重要的地位。例如数论认为"原初物质"是世界演变的主要原因,此外,他们还公开批判《吠陀》的错误;胜论认为,整个世界包摄在六个范畴之中,自然界是由多种原素组成的,原子是万物的始基;弥曼差派认为,人们在举行吠陀祭祀仪式时,所获得的果报不是由于神力而是由于业力的原因,从而否定了婆罗门教神的创世说。非正统派中也有着不同的世界观和道德伦理学说,内部之间也进行着剧烈的斗争。
  

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