1) Yuan Dynasty Women Figures
元杂剧妇女形象
1.
Yuan Dynasty Women Figures in the Great Nationality Combination;
民族大融合中的元杂剧妇女形象
2) female image
妇女形象
1.
The female image holds the prominent status in Guan han-qing s drama.
妇女形象在关汉卿杂剧中占有突出的地位 ,在现存的十七种杂剧中 ,有十二种是以妇女作为剧中的主要人物。
3) women image
妇女形象
1.
The mainstream literature during the Cultural Revolution all holds up the slogan of "men and women sharing equal rights" and it tries to shape the modern women images of being the masters of themselves.
“文革文学”的主流文学都打着“男女平等”的口号,力图塑造翻身作主的时代女性形象,实际上,“文革文学”中妇女形象的粉墨登场只是应政治之景出演的一场木偶戏,她们是根据当时的阶级斗争观念塑造出来的类型化、定型化、概念化的类群。
4) women images
妇女形象
1.
：This paper discusses mainly the women images of the Yuan Opera in the perspectives of Confucian culture and pop culture.
该文主要从儒家文化和市井文化的角度来论述元杂剧的妇女形象。
2.
The women images in"Strange Tales From Lonely Studio"embodied concentratedly reflection of Pu Songling s calling back the human nature and upholding freedom and equality.
《聊斋志异》中的妇女形象,集中体现了蒲松龄呼唤人类自然天性的回归,崇尚平等自由,讴歌人道主义精神等民主思想意识。
5) working women image
劳动妇女形象
1.
The paper tries to interpret the working women image in Du Fu s three poems: an old woman,a bride,and a widow.
以对《石壕吏》、《新婚别》、《又呈吴郎》三首诗歌来解读杜甫所塑造的老妪、新娘、寡妇三种类型的劳动妇女形象,并进一步分析这些劳动妇女形象所体现出的一种在苦难生活中诞生的坚强生命的悲剧美。
6) black woman image
黑人妇女形象
1.
It marks the beginning that the black woman image goes from stereotype to character.
在美国小说中对于黑人妇女的传统描述大致可以分为以下三类:黑保姆,黑情妇和不幸的混血女郎,这些固定不变的典型黑人妇女形象没有一个是正面的。
补充资料：驾头杂剧闺怨杂剧
jiatou zaju guiyuan zaju
驾头杂剧闺怨杂剧
元杂剧的分类名目。元末夏庭芝《青楼集》列当时杂剧名目有驾头、闺怨、花旦、绿林、公吏、神仙道化等类别。
驾头杂剧,是指有皇帝出现的剧目。驾头,亦名宝床,是皇帝的座椅，有龙绘装饰。宋、金皇帝出巡时，老内侍抱驾头于马上，走在皇帝乘舆之前，于是驾头便成为皇帝的一种标志。元杂剧中，如《伊尹扶汤》、《比干剖腹》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《遇上皇》等剧目，都有“驾”（皇帝）出现，故都属驾头杂剧。驾头杂剧多为“末本”，属“披袍秉笏”一类（见明朱权《太和正音谱·杂剧十二科》，即后世所谓皇帽戏或袍带戏）。为了杜绝某些有损封建最高统治者形象的现象发生，明初对驾头杂剧的演出限制很严。据明代顾起元《客座赘语》卷十《国初榜文》载，永乐九年（1411）七月规定“但有亵渎帝王圣贤之词曲驾头杂剧,非律所该载者,敢有收藏传诵印卖，一时拿送法司究治”。
闺怨杂剧，指以表现“闺中怨女”生活为主要内容的杂剧。这类杂剧以关汉卿的《闺怨佳人拜月亭》最为有名。
（吴国钦）
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