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1)  ideal human beings defined by Marx
马克思的"人"
2)  Human being of Marxism
马克思主义的人
3)  Marxism human nature
马克思人的本质
4)  the Humanism theory of Marx
马克思人的理论
5)  the theory of human nature by Marx
马克思人的本质思想
1.
Such an outlook is built on the theory of human nature by Marx and has been widely accepted by Party members and common people,for it is a correction of the traditional practice of neglecting the significance of human beings.
面对发展中突出的人的问题,新的中央领导集体提出"以人为本"为核心的科学发展观,它是对马克思人的本质思想的继承、丰富和发展,是对"以物为本"的校正,必将获得广泛的社会认同。
6)  Marx's Humanism Thoughts
马克思的人本思想
1.
A Probe into the Concept of Marx's Humanism Thoughts
马克思的人本思想概念之探析
补充资料:《卡尔·马克思〈政治经济学批判〉》
      恩格斯对于马克思《政治经济学批判》一书的评论。写于1859年 8月3~15日。文章的第1、2部分于同年8月6日和20日在伦敦的德文报纸《人民报》连载。第3部分未发表,手稿也没有找到。中译文载人民出版社1962年出版的《马克思恩格斯全集》第13卷。
  
  文章在批评英国和法国、特别是德国政治经济学的局限性和落后性时,强调马克思的经济理论"本质上是建立在唯物主义历史观的基础上的"。文章扼要地论述了唯物主义历史观的根本内容,并强调唯物史观的创立,不仅对于政治经济学,而且对于一切社会科学和无产阶级的实际活动都具有革命的意义。
  
  文章总结了《政治经济学批判》一书给经济学的研究对象和方法所带来的革命。文章指出:"经济学研究的不是物,而是人和人之间的关系,归根到底是阶级和阶级之间的关系;可是这些关系总是同物结合着,并且作为物出现";指出马克思研究经济学的方法,既不同于当时流行的平庸浅薄的形而上学方法,也不同于G.W.F.黑格尔的唯心主义辩证法,而是唯物辩证的方法。文章还论述了黑格尔辩证法的重大成就和局限性,强调马克思运用唯物主义批判地改造黑格尔唯心主义辩证法,"其意义不亚于唯物主义基本观点的成果"。此外,文章还着重研究了逻辑方法和历史方法的相互关系问题,指出逻辑的研究方式是唯一适用的方式,但它无非是摆脱了历史形式和偶然性的历史方式,历史从哪里开始,思想进程也应当从那里开始,并以修正的形式再现历史的规律性。
  

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