1) Main body of law
主体条文
2) principal ordinance
主体条例
3) dominant style
主导文体
1.
Classical Chinese and vernacular, these two kinds of dominant styles, give Chinese words meaning a profound affection in different periods.
主导文体是一种文本语境,影响着人们对词语的选择、对语义表达方式的心理设想和词义组合、聚合的整体构造方式。
4) prevailing style
主流文体
1.
the success of poem in Jjian An is very standout, which made many people think that what jian an literators want to compose most is poem, not demit; and the prevailing style of the literature is poem,not demit.
建安时期的诗歌创作成就突出 ,这使人们很容易认为 :建安文人所倾注心力进行创作的是诗歌 ,当时的主流文体是诗歌 ,而不是辞赋。
5) native culture
主体文化
1.
This paper lays emphasis on English culture as important as the native culture through analysis of teaching practice.
本文通过对英语教学实践的总结,强调语言教学应与文化教学相结合,同时实现目的语文化和主体文化并重;提出在文化教学中应遵循的几条原则,并就英语教学中应注意的中西方文化差异问题进行了分析和探讨。
2.
In probing how to bring cultural content into language teaching, we find that many Chinese students lack an awareness of native culture, and that the culture in developing countries is increasingly pushed out and dominated by western culture in the communication of world cultures.
随着中国加入WTO,跨文化交际活动日益频繁,但跨文化交际的编码与解码过程、常规关系中差异性的克服、跨文化交际能力的培养无不受到主体文化的影响。
补充资料：南条文雄
日本佛教净士真宗大谷派佛教学者。原为真宗僧侣溪英顺之子。幼名格丸。美浓（今岐阜县）人。23岁时为越前僧侣南条真兴养子，改姓南条。曾就学于高仓学寮，研习英语和汉学。精通汉语，善汉诗，常作汉诗代替日记。1876年,大谷派本愿寺派送他去英国留学,从牛津大学F.马克斯·缪勒学梵语经典。1884年回国，任东京大谷教校教授，翌年任东京帝国大学讲师，教授梵语，为日本大学教梵语之始。1887年访印,巡礼佛教圣迹,归途特至中国天台山高明寺，抄写该寺所传贝叶经。翌年获文学博士学位。1914年任大谷大学校长。曾协助杨文会搜求中国已佚失的佛经。主要著述有《英译大明三藏圣教目录》(通称《南条目录》)，与马克斯·缪勒合作英译梵语《大无量寿经》、《金刚般若经》、《阿弥陀经》等。还有《英译十二种纲要》、梵汉对照《新译法华经》、《佛说无量寿经梵文和译》、《佛说阿弥陀经梵文和译》、《硕果诗草》、《怀旧录》，与凯伦合作校订《梵语法华经》。
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