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1)  Yoknapatawpha saga
约克纳帕特法世系
2)  novels about "yoknapatawpha"
"约克纳帕塌法世系"小说
3)  Yoknapatawpha system
"约克纳帕塌法"体系
4)  Yoknapatawpha
约克纳帕塔法
1.
A Trial Comment on the Feminine Imagery in the Yoknapatawpha Mythological Kingdom;
试论约克纳帕塔法神话王国中的女性形象
2.
With his profound imagination Faulkner not only created a large gallery of Southern figures in his Yoknapatawpha saga,but also convincingly simulated and represented their psychic being in his exploration of their inner world.
福克纳在其约克纳帕塔法世系小说中用巨大的想象力不仅塑造了庞大的南方人物群,而且令人信服地模拟和再现人物心理,深入探索其内心世界。
5)  Yoknapatawpha myths
约克纳帕塔法神话
1.
Although some researchers have dipped into his Yoknapatawpha myths, most of them only concentrate on their narrative function; although others have probed into Faulkner’s inclination of anti-slavery and anti-violence, few of them put their researches into the framework of the post-colonialist criticism.
以往对福克纳的研究大多集中在对其作品的叙事结构和反奴隶制、反资本主义工商文明、博爱等主题上,尽管有学者对他的约克纳帕塔法神话作过一些探讨,但多集中在叙事功能层面;尽管有学者探讨过福克纳小说的反奴隶制、反暴力倾向,但少有人将此研究与后殖民主义批评结合起来。
6)  Yoknapatawpha Novels
约克纳帕塔法小说
补充资料:帕苏帕蒂纳特寺

帕苏帕蒂纳特寺是尼泊尔最古老的寺庙之一,也是世界闻名的印度教圣地。寺庙坐落在首都加德满都市中心以东约 5 公里,背靠青山,面朝被视为圣河的巴格玛蒂河。帕苏帕蒂纳特即湿婆神,在印度教是创造宇宙万物的主宰,是全智全能、至高无上的,在尼泊尔素有“国神”之称,被视为尼泊尔王国的保护者,被赋予无上尊崇的地位,自古以来受到尼泊尔人的虔诚崇拜。寺庙始建于 1500多年前,公元 14 世纪中叶,遭到来自印度的穆斯林入侵,受到严重破坏,数年后阿琼·马拉国王照样重建。主殿面向马格玛蒂河,是一座二重檐金顶银门的典型尼泊尔塔庙建筑,殿顶为尖塔式镏金宝顶,状如金钟倒置,四角有小塔陪衬。纯银制的三进大门和半圆形门楣上镌刻着精美细腻的花纹图案。窗棂和檐柱上雕满了色彩绚丽、千姿百态的男女神像。主殿内供有一个高 1 米多的磨盘状石雕,只是中间隆起部分稍细而高,呈圆柱状,圆柱上有 5 个浮雕面像,称为五面灵格石雕,这是湿婆神的象征。主殿前有一只巨大的铜牛,是湿婆神的忠实坐骑。这只跪卧于长方形石基之上的神牛高约 2 米,长约 6 米,昂首阔视,神形感人。铜牛后面立一块石碑,上面刻的是公元 8 世纪李查维国王的诗。这是尼泊尔历史上有记载、为数不多的古老诗篇之一。寺院南门内有一幢三重檐的圆顶寺庙,称为科蒂灵盖斯瓦寺,亦称伞形寺,是普拉塔普·马拉时期的建筑。这种圆顶寺庙建筑十分奇特罕见,在整个尼泊尔也只有两幢。圆顶寺庙顶层为铜制,下两层为瓦檐,三重檐上小下大,是仿古代尼瓦尔人所用的 3 层伞的形式设计的。帕苏帕蒂纳特寺长年人流不息,印度教徒到寺内敬神祈祷,到寺前的巴格玛蒂河洗圣水浴忏悔赎罪,死后也愿意在此火化升天。庙附近河边有许多用于焚化尸体的圆形石砌平台,称为阿里雅火葬场。附近有一个老人院,居住着风烛残年、行将就木、期待死于圣水之滨的老人。

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