2) dispute of the studies of Confucian classics of current and ancient Chinese character
今古文之争
1.
As the dispute of the studies of Confucian classics of current and ancient Chinese character is more of economic nature than academic nature,it is totally possible for Dai Sheng to collect the ancient classic writing in The Book of Rites.
经籍志》的相关记载并不能成为《礼记》并非戴圣所纂集的证据;汉代今古文之争多为利禄之争,而非学术之争,所以戴圣纂集《礼记》时收入古文经作品是完全可能的;《汉书。
3) Controversy over Confucian classics in versions in ancient and modern languages
今古文经学之争
1.
The first phase was the years before the May 4th NeoCultural Movement with,as its manifestation the repercussions of Controversy over Confucian classics in versions in ancient and modern languages.
第一个阶段是五四新文化运动以前,表现为今古文经学之争的余波;第二个阶段是20至40年代,表现为实证主义、疑古思潮和唯物史观兴起并产生重大影响。
4) clasic and modern
古今之争
1.
Comparison between Traditional Chinese Philosophy and Gadamer Philosophical Hermeneutics --from the angles of "human and nature" "clasic and modern" and "speech and idea";
中国传统哲学与伽达默尔哲学诠释学的比较——从“天人之辩”、“古今之争”和“言意之辩”谈起
5) Debate of Current Style Poetry and Archaic Poetry
古近体之争
补充资料：《初月楼古文绪论》
古文理论著作。一名《古文绪论》， 1卷，共60则。清代吴德旋著，吕璜记述。吴德旋(1767～1840)字仲伦。宜兴（今属江苏）人，著有《初月楼文钞》10卷，《续钞》8卷,《诗钞》4卷等。吕璜(1778～1838)字礼北,号月沧。永福（今属广西）人，著有《月沧小集》等。吴德旋初与张惠言同学古文,后师事姚鼐,论文亦宗之，颇以柔澹古雅为美，力排恽敬雄奇纵横之说。此书着重讲古文写作的某些规律，亦评及历代作家、作品。所论重法度，也谈风神、气、韵，而于古文之体裁、风格辨析甚严，以为小说、语录、诗话、时文、尺牍，"五者不去,非古文也"。但书中之论尚非吴氏古文理论全貌,须与文集中论文之作互相参照。此书有海宁蒋氏《别下斋丛书》本，常州盛氏《常州先哲遗书后编》本，二者皆与《初月楼论书随笔》同刊。1959年人民文学出版社校点本，则与刘大櫆《论文偶记》、林纾《春觉斋论文》，合为一书。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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