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1)  the naturalistic conceptions of language
自然主义语言观
2)  Naturalistic views
自然主义观
3)  NSM
自然语义元语言
1.
Wierzbicka s original idea of NSM,which is praised by most scholars,came into being 40 years ago.
Wierzbicka的自然语义元语言研究历经40多年,她的针对言语行为动词的释义研究成果具有很强的创新性、系统性和前瞻性,其自然语义元语言理论也备受专家学者推崇。
2.
The present paper illustrates semantic structures of translating concept, using NSM (natural semantic metalanguage), discusses the relationship between concept and building blocks, concept and events, and concept and function, and describes the process of translating concept and the basic methods.
用自然语义元语言解释翻译概念的语义结构,论述概念与积木、概念与事件、概念与功能的关系,可以更好地理解翻译概念形成的过程和基本方法。
4)  natural semantic metalanguage
自然语义元语言
1.
Analysis on Validity of Natural Semantic Metalanguage;
自然语义元语言有效性评析
2.
This paper explores the similarities and differences between the semantic theories of Wierzbicka s Natural Semantic Metalanguage(NSM) and Jackendoff s Conceptual Structure from perspective of semantic primitives.
W ierzb icka是波兰语义学派代表,创立了自然语义元语言理论;Jackendoff为认知语义学派代表,提出了概念结构理论。
3.
The natural semantic metalanguage(NSM) approach,advanced by the Polish Semantic School,can be arguably regarded as a new paradigm in contemporary semantics.
波兰语义学派创立的自然语义元语言(NSM)理论是当代语义学中的一种新范式,现已成为以实证为基础的语义分析体系之一。
5)  psychologist linguistic view
心理主义语言观
1.
Both Cognitive Semantics and Conceptual Semantics take psychologist linguistic view which stresses the study on mental processes and cognitive strategies.
作为颇有影响力的认知语言学科,认知语义学与概念语义学从心理主义语言观出发,主张研究人的思维过程和认知策略。
6)  structuralistic linguistic views
结构主义语言观
补充资料:伦理自然主义
      伦理学中论证道德的一种方法论原则,也指现代西方伦理学中流行的一种思潮。
  
  一般来说,伦理自然主义从自?还媛珊腿说纳怼⑿睦硖卣髦幸斐龅赖乱螅谌说淖匀槐拘灾醒罢揖龆ㄈ说男形哪康摹⒍驮颍⒁谰葑匀豢蒲У牟牧虾头椒右月壑ぃ佣⑵鸬赖吕砺邸?
  
  伦理学中的自然主义思想源远流长,它在从古希腊的赫拉克利特、伊壁鸠鲁(见伊壁鸠鲁伦理思想),到18世纪法国唯物主义者的合理利己主义、19世纪英国的J.边沁和J.S.密尔的功利主义、德国唯物主义哲学家L.费尔巴哈和俄国革命民主主义者Н.г.车尔尼雪夫斯基的人本主义伦理思想中,都得到不同程度的表现和发展。在西方伦理思想中,这种自然主义思想曾起过反对宗教道德观和批判现存社会生活条件的进步作用。
  
  在现代西方伦理学中,"自然主义"的涵义是不确定的,不同学派往往赋予这一概念不同的内涵和外延。它作为一种现代西方的伦理思潮,囊括了许多不同的学派。20世纪英国哲学家、伦理学家G.E.摩尔,最初提出"自然主义"和"非自然主义"的划分,而且他几乎把以往的所有伦理学说一律称之为"自然主义",并加以批判。其中,既包括以人的自然本性为道德本原的快乐主义、幸福论、功利主义等伦理学说,也包括某些宗教道德理论,甚至把从社会历史条件中寻找道德根源的马克思主义伦理学也列入其中。20世纪上半叶,影响较大的具有自然主义倾向的伦理学说主要有J.杜威的实用主义伦理学、R.B.佩里的兴趣论等等。40年代以后出现了以R.W.塞拉斯、拉蒙特等人为代表的人道主义的自然主义伦理学理论。20世纪中叶以来,由于西方社会面临的道德问题日益突出,元伦理学陷于困境,也由于现代自然科学特别是生物学、遗传学的重大发展,促使一些哲学家和自然科学家在伦理学问题上继续转向自然主义。不仅弗洛伊德主义道德理论的影响仍在不断扩大,而且陆续出现了现代进化论伦理学(见进化论伦理学)、B.F.斯金纳的"行为技术学"、弗来切尔的"境遇伦理学"、J.罗尔斯的 "正义论" 等学派。他们试图从不同侧面利用自然科学的某些成果解释人类的行为和道德,讨论道德和个人道德行为的根源以及改变人的行为的途径等问题。有的认为道德价值只源于人的生物本性,只同自然进化相联系。他们把人的行为看作是动物行为的继续,认为动物的伦理和人的道德基本上是相同的。甚至提出采用遗传工程的基因移植的方法,可以改变社会道德和人的行为。也有的把人的道德行为看作由"操行行为"和强化体系获得。"操行行为"在强化因素(鼓励和惩罚)的作用下,可以改变环境,改变或形成人的行为。
  
  现代西方伦理学中的各种自然主义派别,对现代资本主义社会通行的道德表示不满,作了一定程度的抨击、批评,而且,有许多派别从自然科学角度研究道德问题,显示出伦理学研究的一个新动向。但却无法真正解决西方社会面临的严重道德问题。道德问题不可能简单依靠自然科学的成果来解决。
  

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参考词条