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1)  the Mongolian language
蒙语文
1.
In the Inner Mongolia Autonomous Region, the formation of a system of using Mongolian teaching materials to teach plant bionomy, the improvement of experimental teaching of plant bionomy, and the studies on classroom teaching in the Mongolian language have led the cultural development of the Mongolian nationality into a new stage.
 植物生理学是发展最快的现代生物学科之一,在内蒙古自治区,植物生理学蒙文教材体系的建立、植物生理学实验教学的完善及植物生理学蒙语文课堂教学研究,已成为蒙古族文化发展中一个新的亮点。
2)  Mongolian teaching
蒙语文教学
1.
So Mongolian teaching is especially important.
因此,蒙语文教学尤为重要。
3)  Mongolian language in middle school
中学蒙语文
4)  Mongolian languagecourse
蒙语文课程
5)  context of enlightening culture
启蒙文化语境
1.
Thus this tradition of May the Fourth Movement continued to be carried on and led to the formation of the context of enlightening culture for the creation of contemporary novels,with their language branded with enlightment.
经历了十年动乱的浩劫 ,人们从历史的教训中发现思想文化启蒙的必要与急迫 ,于是继承了五四这一传统 ,这就为当代小说提供了启蒙文化语境 ,于是小说语言打上了启蒙的烙印。
6)  primary school Mongolian
小学蒙古语文
1.
But for a long time there are lots of shortcomings in primary school Mongolian curriculum evaluation, such as unilateral execution goal, narrow evaluation field, simple evaluation methods, as well as in execution, problems such as simplification, qualification only, also exists.
但是,长期以来在小学蒙古语文课程评价方面存在评价目的片面、评价范围狭窄、评价手段单一等许多不足;在实施评价的具体过程中,也普遍存在着简单化、惟量化等弊端。
补充资料:《文昌帝君阴骘文》
      道书。简称《阴骘文》。以文昌帝君降笔(即扶乩)的名义编纂而成。成书年代不详。一说不晚于16世纪末。文昌帝君全称辅元开化文昌司禄宏仁帝君,或称梓潼帝君、梓潼神。相传为掌握人间禄籍之神,旧时士人多崇祀之。"阴骘"一词原为"默默地安定"之意,始见于《尚书·洪范》:"惟天阴骘下民,相协厥居。"后引申为修善积德,俗称积阴德。
  
  《阴骘文》以"天人感应"和"因果报应"思想为依据,宣传儒家道德规范和道、释宗教戒条。首先以文昌帝君本身的"经历"和"救蚁中状元"等四则故事,说明广行阴骘,将得善报。其次,列举忠主、孝亲、敬兄、信友、矜孤恤寡、敬老怜贫、不谋人财产、不淫人妻女,不恃富豪而欺穷困、不倚权势而辱善良等数十项作为立身处世之准则。声称依此行事,则"百福骈臻,千祥云集",近则善报个人,远则福泽儿孙。
  
  《重刊道藏辑要》有《阴骘文注》1卷;《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》1卷;《三益集》有《阴骘文像》4 卷。另有刻本注本多种。内容通俗易懂。旧时民间流传甚广。
  

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