1) witchcraft of offering a sacrifice to the door
门祭巫术
1.
Analysis of structures and functions of those stories shows that “markers at doors” are remains of witchcraft of offering a sacrifice to the door.
对这类民间故事的叙事结构与表达功能的分析表明 ,“标记于门”是门祭巫术的遗存 ,由巫术到习俗的变迁 ,反映出人类应对灾难的思维方式与行为方式的变化轨迹 ;灾难禳解类型的民间故事便以非历史的方式展现了人们对自身行为的解释渐趋逻辑化的历
2) offering sacrifices to gods or ancestors
巫术祭祀
4) exorcise culture
巫傩祭祀
1.
Using documentary and field work methods,the paper approaches a subject of the relation between exorcise culture and the origin of sports from the angle of folk custom.
运用文献研究,田野考察方法,从民俗的角度探讨了中国巫傩祭祀文化与体育的起源的关系,对“消肿舞”的产生和价值进行再认识,认为中国的巫傩祭祀是体育(尤其是东方体育)产生的一个重要原发性要素。
5) Weald images
巫祭意象
6) Witchcraft
[英]['wɪtʃkrɑ:ft] [美]['wɪtʃ'kræft]
巫术
1.
The Curation Effect of Psychotherapy in Mental Disorders duo to Witchcraft.;
心理干预治疗巫术所致精神障碍疗效观察
2.
The Witchcraft of "Praying for Rain with Dragon" in Ancient China;
中国古代“以龙求雨”巫术
3.
Study of Meidao of Love Witchcraft in Han Dynasty;
论汉代的致爱巫术——媚道
补充资料：春秋战国门祭足
【诗文】：
吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷728-23
吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷728-23
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