1) view about Zhou Yi
周易观
2) Lu Xun's outlook on The Book of Changes
鲁迅的《周易》观
3) Lu Xun s Outlook on The Book of Changes
鲁迅之《周易》观
4) On the view of history in Zhouyi
略论《周易》史观
5) I Ching
《周易》
1.
A Phenomenological Probe in Time Issue of I Ching;
《周易》时间问题的现象学探问
2.
The Family Ideology and Its Affection in I Ching;
《周易》的家庭观念及其影响论略
3.
The Effect of the I Ching on the Anciant Mathematical Thoughts;
论《周易》对中国古代数学思维模式的影响
6) Zhouyi
《周易》
1.
Discussion the relationships of Zhouyi and Chinas ’natural sciences from Li Yuese;
李约瑟论《周易》与中国自然科学的关系
2.
Metaphorical Thinking and Poetic Culture——Simultaneously on the Zhouyi s Contribution to the Poetic Nature of Chinese Culture;
隐喻思维与诗性文化——兼论《周易》对中国文化诗性特质的贡献
补充资料：《周易参同契》
| 《周易参同契》 中国东汉魏伯阳关于炼丹理论的著作。简称《参同契》。公元2世纪成书，是现存中国炼丹史方面最古的著作。参，三也；同，通也；契，书契。《周易参同契》谓大易、黄老、炼丹炉火三道相通。魏伯阳借汉易学、黄老道描述金丹的理论。这使《参同契》在道教思想史上带有鲜明的时代特征。该书以华美的文笔、众多的譬喻，描写炼丹的思想。它认为万物的产生和变化，皆阴阳的交媾、精气舒发的结果。欲求得长生不死，必须顺从阴阳的变化，掌握坤乾六十四卦运行规律，从属修炼，方可得成。《参同契》说，金丹的作用，远比草木药优胜，金丹的性能永远不会败朽，故服之得以长生不死。学术界多数人认为《参同契》主要属于外丹的学说。但也有学者依据宋元时期有人对于《参同契》作过内丹解释而主张内丹说，也有主张《参同契》兼含内丹与外丹说的。现存《参同契》的版本，以明洪武十三年（1381）张本真刻俞契《周易参同契发挥》为最早。明《正统道藏》所收注本颇多，后蜀彭晓撰《周易参同契分章通其义》为最早。又有宋朱熹撰《周易参同契考异》。清《四库全书》还收明蒋一彪《古文参同契集解》等。
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