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1)  Miaoman
苗蛮
1.
Research on the Pictures and Interpretations of Miaoman in South Guizhou Area;
清光绪石印本《黔南苗蛮图说》考补
2.
ON Amalgamation of Huaxia and Dongyi and Miaoman clan in Yan and Huang Emperor s Age;
论炎黄时代华夏族与东夷、苗蛮之融合
3.
Except of Peiligang Period,the prehistory culture in the area shows a various and complex cultural ooutlook,which is related to the conflicts and war taken place between Huaxia and Miaoman.
除裴李岗文化时期外,这一地区的史前文化始终表现出多样、复杂的文化面貌,依据相关考古和文献资料,这一现象可能与华夏和苗蛮(或称三苗)集团之间经常发生的冲突和战争有关。
2)  Miao nationality culture
苗族文化
1.
The Miao nationality culture s protection of private poverty right and its rise to "rules" in their area and their clan has formed a kind of unofficial formal institutions,which we call "ready-to-be formal institutional arrangement".
选择都匀市王司镇五寨村作为个案研究对象,对苗族村寨正式森林制度与非正式森林制度变迁以及苗族文化对森林资源产权制度安排的影响进行调查研究。
2.
During Yangshao culture period,because of the integration of the Miao nationality culture with the Chinese civilization,the whirlpool dermatoglyphic pattern modelling became the representative of Chu culture\'s new creation and recent development.
在仰韶文化时期,由于苗族文化的渗入,以及与华夏文明的融合,旋涡纹样造型成为楚文化新创造和新发展的代表。
3.
This study introduced Miao nationality culture from material culture,spiritual culture and system culture.
从物质文化、精神文化和制度文化3个方面对苗族文化进行了介绍,结合贵州苗族的实例,具体从农耕文化、居住文化和宗教观念等方面探讨苗族文化在森林资源保护中的作用,并指出尊重与保护苗族的传统文化,将有利于森林资源的保护,促进贵州森林资源的可持续发展。
3)  Miao culture
苗族文化
4)  barbarianize [bɑ:'bɛəriənaiz]
使野蛮化
5)  Barbarism and Civilization
野蛮与文明
1.
Barbarism and Civilization in Joseph De Maistre's Counter-Enlightenment Thoughts;
约瑟夫·德·梅斯特反启蒙思想中的野蛮与文明
6)  The aboriginal tribes
补充资料:菩萨蛮
【诗文】:
八仙名姓当时少。污尊牛饮同倾倒。惟有我公荣。旁人笑独醒。多年村落走。泥饮无升斗。入了玉门关。人生一醉难。


【注释】:



【出处】:
引自"竹筠清课"http://www.zhuyunqingke.com/
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参考词条