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1)  tragic color
悲剧色彩
1.
The theme of being ambitious in Chinese ancient literature is full of worrying mentality and even tragic color.
中国古代文学入世进取主题中充满着忧患意识乃至于悲剧色彩。
2)  tragedy color
悲剧色彩
1.
However behind the prosperity we found that the feminine literature of the new period unconsciously emanates a tragedy color.
然而繁荣背后我们发现,新时期女性文学总是不自觉的散发出一种悲剧色彩。
3)  regional feature
地域色彩
1.
On the regional feature of the traditional architecture of South Fujian;
论闽南传统建筑独特的地域色彩
4)  local color
地域色彩
5)  tragedy of the commons
公地悲剧
1.
There are so many types of ecosystem services offered by the rivers,so that it can be considered in the scope of river services,resulting in "tragedy of the commons".
江河提供了非常丰富的“非排它性”资源服务,因此容易陷入“公地悲剧”。
2.
According to the famous economic logic of "Tragedy of the Commons",this paper investigates the housecleaning behavior of the college students who are sharing one dormitory,analysis the repeated game in a long term.
本文由“公地悲剧”这一故事,联系身边事例,对大学生寝室卫生状况进行调查,通过分析利他行为给个人和集体带来的好处,论证了长期条件下,利他行为的可能性。
3.
The existing of prisoner s dilemma , free rider , tragedy of the commons and other problems in inter-regional economic relationship makes it necessary for government to intervene and coordinate in inter-regional relationship.
区际合作中的“囚徒困境”、“搭便车”和“公地悲剧”等现象的存在,以及目前我国区际经济关系中的诸多问题,使得中央政府的干预与协调具有了理论与现实的必要性。
6)  the tragedy of the commons
公地悲剧
1.
Phenomena of “the tragedy of the commons" such as environmental degeneration and out-of-order disputes over limited resources are universal in on-limits rural tourism destinations.
乡村旅游地发展过程中的环境退化、村民无序争夺有限资源等“公地悲剧”现象十分普遍。
2.
Some problems are universal in the development of community tourism,such as community participation,reception capacity and the tragedy of the commons.
社区旅游发展中的一些问题具有普遍性,如社区参与、接待能力控制、公地悲剧等,这些问题解决不好会影响社区旅游的健康发展。
补充资料:悲剧
悲剧
tragedy

   戏剧的主要体裁之一。发源于古希腊,由春季祭祀酒神仪式上的酒神颂演变而成。亚里士多德把它定义为:是对一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的模仿;引起怜悯与恐惧来使这种情感得到卡塔西斯(净化、宣泄)。后世,很多美学家、戏剧理论家都曾从不同的角度确立悲剧的本质。在悲剧中 ,人的欲望、情感 、意志 、能力都是历史的产物,体现着人类的本质力量 ,但都不可避免地遭受挫折、磨难,甚至是厄运,而且不可能在现实中实现。这就构成了“历史必然的要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧冲突”。在这种悲剧冲突中,主人公不仅要同为其造成挫折、磨难的强大外在力量搏斗,往往还要同主体的内在本质力量进行搏斗。尽管突然降临的悲剧性情境似乎是偶然的,但是,这种情境只是为主体行动安排的必要契机,而行动都是源于主体的自我意识,是主体为了极限发挥自身的潜能而做出的。因而 ,由行动构成的命运的曲线,连同最终的结局!!!B0642_2无论是失败或是丧失生命,便是他(或她)完整生活的凝聚,亦即完整的人格在行动中自满自足。悲剧的力量正在于主人公有限的生命运动所体现的人类精神的永恒价值。
    
   

《窦娥冤》剧照

《窦娥冤》剧照


   
   悲剧的类型可以从不同的角度进行区分。在戏剧史上,悲剧题材的演变要比其他体裁更为明显。人们把古希腊悲剧区分为命运悲剧和英雄悲剧,两者的主人公都是超凡的神祗和王公贵族,在悲剧冲突中表现激烈的情感、超人的意志和不朽的精神。莎士比亚的悲剧主人公多是王公贵族。19世纪以后,悲剧的题材转向普通人的日常生活,在现实主义悲剧作品中,通过小人物永不满足的、不能实现的追求表现现代人的生态与心态,从而获得一种崇高感。荒诞派剧作家则善于从人类尴尬的生存状态中寻找悲剧题材,着力表现当代人对失去了人的本质力量的渴求。
   中国古典戏曲也不乏悲剧作品。与西方悲剧相比较,中国戏曲往往由忠与奸、善与恶、压迫与被压迫的鲜明对立构成悲剧冲突,其中有《赵氏孤儿》、《精忠谱》这样的英雄悲剧,有《窦娥冤》这样表现被压迫者反抗精神的悲剧,也有《牡丹亭》、《梁山伯与祝英台》这样的爱情悲剧。在不少作品中,大团圆的结局往往削弱了原有的悲剧力量。
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