1) intellectual writing
知识分子写作
1.
This article unscrambles the two cognominal poems "One Become Old" which wrote by Xi Chuan who is the representative of intellectual writing school and Shen Hao-bo who is the representative of "fleshy and sensual concern" school.
从文本出发,解读了“知识分子写作”代表诗人西川和“下半身”盟主沈浩波的同名诗歌《一个人老了》。
2.
We can understand the development of Chinese contemporary poesy from the argument between intellectual writing and folk position.
“知识分子写作”与“民间写作”是20世纪90年代发生在中国诗坛上的代表性事件,通过审视“知识分子写作”与“民间写作”的论争可以从中了解中国当代诗歌的发展走向。
3.
Through a complete exploration of poetic topics such as epic myth, intellectual writing, folk writing, vanguard complex, female consciousness and body writing, some characteristics of 90 s poetic circles can be seen as follows.
通过对史诗神话、知识分子写作、民间写作、先锋情结、女性意识、身体写作等命题的全面寻绎,可以发现90年代诗坛呈现以下特点:史诗神话已离我们远去,长诗写作只是诗人们理想主义情怀的某种实现;“知识分子写作”和“民间写作”命题并不存在本质上的对立,倒是有着很强的通约性;先锋情结趋于淡化,乡土意识开始回归;走出身体写作的误区,成为诗歌中女性意识自觉的当务之急。
2) The Intellectual Writing
知识分子写作
1.
“The Intellectual Writing”and“The Folk Writing”are two important poetic theory titles in Chinese contemporary poetry circle, which occur due to poetic debate of the late Twentieth Century.
“知识分子写作”与“民间写作”是中国当代诗坛两个重要的诗学称谓,它们因为二十世纪末的诗歌论争浮出水面。
3) writing knowledge
写作知识
1.
We should integrate five aspects to construct this system,such as transfering writing knowledge,upgrading knowledge wisdom,conducting cognitive strategies,fostering writing skills and imparting writing strategies.
建构写作智慧体系,需要整合五个方面的内容:传递写作知识、提升认识智慧、传导认知策略、培养写作技能、传授写作策略。
4) humanistic intellectual
人文知识分子
1.
It is the humanistic intellectual who bridged the professionalism and popularization.
人文知识分子是将精英化与大众化结合起来的载体,应该积极参与并影响大众文化、大众传媒的发展,发挥好沟通精英与大众的中介作用。
2.
During the social transformation at the turn of the century, the Chinese humanistic intellectuals are encountering unprecedented existential and spiritual crises due to the great discrepancies between their ideals of values and social realities.
在世纪之交的社会转型时期 ,价值理想与社会现实之间的巨大差距使中国人文知识分子遭遇了前所未有的存在危机与精神危机。
5) humanistic intellectuals
人文知识分子
1.
The moral decay ofh humanistic intellectuals in urban culture——The research about arguments of The Deserted City;
城市文化中人文知识分子的沦落——贾平凹《废都》争鸣研究
2.
In face of inequal and unjust facts caused by globalization, humanistic intellectuals should transform the theory of globalization into a new critic theory and redefine themselves in the course of criticism.
再定义自己,是全球化时代对人文知识分子的历史要求。
6) intellectual work
知识分子工作
1.
At present,issues on Chinese intellectual work mainly include: hazy understanding on quality and position of intellectuals;relative delay of policies towards intellectuals;shortage of innovation of work mode;and ambiguity of intellectual work target and ignorance of intellectual capability construction.
现阶段我国知识分子工作存在着对知识分子性质、地位的认识模糊、知识分子政策相对滞后、工作模式缺乏创新、知识分子工作对象不明确、忽视知识分子能力建设等方面的问题。
2.
Therefore,we should understand the significance of intellectual work from the strategic height.
所以 ,应从实施科教兴国战略的高度认识知识分子工作的重要意
补充资料：知识分子思想改造运动
| 知识分子思想改造运动 1951年秋～1952年秋在中国开展的知识分子的自我教育和自我改造运动 。中华人民共和国建立初期大约有200多万知识分子。广大知识分子爱国热情很高，大多数学有所成的知识分子留在大陆迎接解放，参加祖国建设。知识分子学习热情也很高，他们要求了解新社会，了解中国共产党，了解马列主义毛泽东思想。但是，他们大多出身于剥削阶级家庭，长期受封建主义、资本主义的教育，在思想上难免留下旧社会的烙印。为帮助他们摆脱剥削阶级世界观的束缚，树立为人民服务的思想，共产党在知识分子中广泛组织了马列主义基础知识的学习和党的方针政策的学习，以及中国共产党的历史和理论的学习，采取各种方式对知识分子进行思想教育。比较集中的思想改造学习运动则是从1951年9月下旬在北京、天津的高等学校教师中首先开始的。9月29日，周恩来总理受中央委托，向两市高校教师学习会作了《关于知识分子的改造问题》的报告。同年11月30日，中共中央发出《关于在学校中进行思想改造和组织清理的指示》，要求在学校教职员和高中以上学生中普遍开展学习运动，号召他们认真学习马列主义、毛泽东思想，联系实际，开展批评和自我批评，进行自我教育和自我改造；并指出这次运动的目的，主要是分清革命和反革命，树立为人民服务的思想。此后运动由教育界逐步扩展到文艺界和整个知识界。1952年秋基本结束。 |
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