1) Sumushi
苏木世
1.
The Sacrificial Rites for the Agriculture in Sumushi of Qinghai;
青海苏木世村的农事祭祀活动
2) brazilwood
[英][brə'zil,wud] [美][brə'zɪl,wʊd]
苏木
1.
Epoxy crosslinking agent EH aided fixation of brazilwood vegetable dye;
环氧交联剂EH对苏木植物染料的固色作用
2.
The investigations are made on the improvement of dyeing fastness of cotton directly dyed with natural brazilwood dye by using epoxy cross-linking agent EH.
对棉织物天然染料苏木直接染色织物采用环氧交联剂固色的工艺进行了研究,分析了浸渍、焙烘和汽蒸三种固色工艺的主要影响因素,优选了工艺条件,结果表明经固色处理后得色量显著提高,并改善了皂洗牢度、摩擦牢度和耐酸碱牢度。
3) Caesalpinia sappan
苏木
1.
A new flavonoid from heartwood of Caesalpinia sappan;
苏木心材中一个新黄酮类化合物
2.
Vasorelaxation effects of homoisoflavonoids from Caesalpinia sappan in rat thoracic aortic rings
苏木中高异黄酮类成分对大鼠离体胸主动脉环的舒张作用
4) Caesalpinia sappan L
苏木
1.
Effects of watery extract of Caesalpinia Sappan L on IL-4 and IL-10 eytokine levels after heart transplantation in rats;
苏木水提物对心脏异位移植大鼠血清IL-4和IL-10的影响
2.
Effect of different extracts of Caesalpinia Sappan L on T lymphocyte subsets and myocardial protectively function after rat heart transplantation;
苏木提取物对心脏移植大鼠T淋巴细胞亚群的免疫抑制和对心肌的保护作用
3.
Effects of different competents of Caesalpinia Sappan L on immunocompetence of rat immunocytes;
苏木有效成分对大鼠免疫活性细胞的影响
5) Lignum sappan
苏木
1.
Objective To determine a quality specific standard for Lignum Sappan.
目的进行苏木药材的质量标准研究,建立苏木药材的TLC鉴别和巴西苏木红素的含量测定方法。
2.
Lignum Sappan, the dried heartwood of Caesalpinia sappan L.
苏木(Lignum Sappan)为豆科云实属植物苏木(Caesalpinia sappan L。
6) Sappan Wood
苏木
1.
Effect of Sappan Wood on Perforin mRNA Expression in Myocardium of Rats after Allogeneic Cardiac Transplantation;
苏木对同种异位心脏移植大鼠心肌穿孔素mRNA表达的影响
2.
Effect of ethyl acetate extract from sappan wood on the expression of TNF-α mRNA in nephridial tissue of MsPGN rats;
苏木乙酸乙酯提取物对MsPGN模型大鼠肾组织TNF-α mRNA表达的影响
3.
Extraction process of Sappan Wood Dye and its dyeing properties to wool fabrics
苏木色素的提取工艺及染色性能
补充资料：此世他世乐禅
【此世他世乐禅】
谓修此禅定，能令众生，悉得现在未来一切之乐，名有九种：一者，神足变现调伏众生禅，谓因此定，而能变现种种神足通力，调伏一切众生也。二者，随说调伏众生禅，谓因此定，而能随顺说法，调伏一切众生也。三者，教诫变现调伏众生禅，谓因此定，能以正法，教诲诫谕调伏一切众生也。四者，为恶众生示恶趣禅，谓因此定，能为恶业众生，示现修罗、饿鬼、畜生、地狱等趣，令其改恶迁善也。五者，失辩众生以辩饶益禅，谓因此定，而于众生不能辩说正法者，即以辩才而饶益之，令其心识开悟也。六者，失念众生以念饶益禅，谓因此定，而于众生失正念者，能以正念而饶益之，令其邪见不生也。七者，造不颠倒论微妙赞颂摩得勒伽为令正法久住世禅，谓因此定，开发妙慧，心不颠倒，能造微妙赞颂，摩得勒伽之论，而令正法流通，久住于世也。八者，世间技术义饶益摄取众生禅，谓因此定，能以书数算计资生方法，如是等种种众具，摄取饶益一切众生也。九者，暂息恶趣放光明禅，谓因此定，放大光明，暂令修罗等趣，息其苦恼也。（神足者，谓神通满足也。梵语摩得勒伽，亦云摩怛理伽，华言本母，即论名，谓能兴立教义，为本为母故也。）
谓修此禅定，能令众生，悉得现在未来一切之乐，名有九种：一者，神足变现调伏众生禅，谓因此定，而能变现种种神足通力，调伏一切众生也。二者，随说调伏众生禅，谓因此定，而能随顺说法，调伏一切众生也。三者，教诫变现调伏众生禅，谓因此定，能以正法，教诲诫谕调伏一切众生也。四者，为恶众生示恶趣禅，谓因此定，能为恶业众生，示现修罗、饿鬼、畜生、地狱等趣，令其改恶迁善也。五者，失辩众生以辩饶益禅，谓因此定，而于众生不能辩说正法者，即以辩才而饶益之，令其心识开悟也。六者，失念众生以念饶益禅，谓因此定，而于众生失正念者，能以正念而饶益之，令其邪见不生也。七者，造不颠倒论微妙赞颂摩得勒伽为令正法久住世禅，谓因此定，开发妙慧，心不颠倒，能造微妙赞颂，摩得勒伽之论，而令正法流通，久住于世也。八者，世间技术义饶益摄取众生禅，谓因此定，能以书数算计资生方法，如是等种种众具，摄取饶益一切众生也。九者，暂息恶趣放光明禅，谓因此定，放大光明，暂令修罗等趣，息其苦恼也。（神足者，谓神通满足也。梵语摩得勒伽，亦云摩怛理伽，华言本母，即论名，谓能兴立教义，为本为母故也。）
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参考词条