1) evidence
[英]['evɪdəns] [美]['ɛvədəns]
明见性
1.
According to Hussel s initial plan,the knowledge sphere is the chief field of phenomenology research and it′s a kind of field which possesses evidence.
而知识领域只能是一种具有明见性的领域。
2.
As all else phenomenologist, the evidence principle is the most ultimate credendum of Heidegger phenomenology.
正像其他所有现象学家们一样,现象学的明见性原则是海德格尔现象学的最根本的信条。
2) Enlightenment
[英][ɪn'laɪtnmənt] [美][ɪn'laɪtṇmənt]
明心见性
1.
A Discussion on the Enlightenment of Zen,the Language Relativity and Self-transcendence;
禅宗明心见性与语言相对性及其自我超越
3) self-directed epiphany
见心明性
4) authentic evidentness
确然明见性
1.
Based on the discussion of evidetness of transcendental ego,this paper points out the dilemma between authentic evidentness and transcendental evidentness,and raises doubt about possibility of transcendental ego in Husserl s phenomenology.
本文通过对其先验自我明见性的剖析,指出确然明见性与相应明见性的两难处境,从而对胡塞尔现象学先验自我的可能性提出了质疑。
5) transcendental evidentness
先验明见性
6) non-obviousness of an invention
发明的非显而易见性
补充资料：见性法师（1915～2004年）
【见性法师（1915～2004年）】
见性法师，号传志，俗名陈玉林，一九一五年七月廿九日出生于福建省仙游县。一九四五年于福建省鼓山涌泉寺出家为僧，翌年受具足戒，一九四七年于江苏省扬州高旻寺礼来果禅师座下修学，一九五一年一月弘化于福建省厦门市南普陀寺。
一九五四年到山西省五台山参学，一九五六年重归南普陀寺，担任堂主之职。一九五七年至一九八〇年任出纳，一九八一年至一九九三年大开法筵，曾数次外出讲经说法，宏扬戒律。
“文革”结束后，佛教处于百废待兴的时期，见性法师为恢复宗教活动场所，培养人才，整顿寺院，恢复道风，宏扬佛法，曾担任过闽南佛学院副院长、监学等职，为厦门佛教的恢复发挥了重要的作用。
法师一生，解行并重，爱护常住，淡薄名利，尤其在“文革”期间能面对考验，坚持梵行，保持僧相，为维护南普陀寺免遭“文革”严重破坏做出了很大的功德，生前立下遗嘱，扡全部遗产交给常住，是一位深受四众弟子爱戴的佛门大德。
见性法师曾担任厦门佛教会第三、四届副会长，第五届名誉会长，第六届咨议委员会副主任，南普陀寺首座。
法师于二〇〇四年五月二日十四时在厦门南普陀寺舍报西归，俗寿八十九岁，僧腊六十九夏，戒腊六十八夏。
（无心 编著）（根据网上资料编辑）
见性法师，号传志，俗名陈玉林，一九一五年七月廿九日出生于福建省仙游县。一九四五年于福建省鼓山涌泉寺出家为僧，翌年受具足戒，一九四七年于江苏省扬州高旻寺礼来果禅师座下修学，一九五一年一月弘化于福建省厦门市南普陀寺。
一九五四年到山西省五台山参学，一九五六年重归南普陀寺，担任堂主之职。一九五七年至一九八〇年任出纳，一九八一年至一九九三年大开法筵，曾数次外出讲经说法，宏扬戒律。
“文革”结束后，佛教处于百废待兴的时期，见性法师为恢复宗教活动场所，培养人才，整顿寺院，恢复道风，宏扬佛法，曾担任过闽南佛学院副院长、监学等职，为厦门佛教的恢复发挥了重要的作用。
法师一生，解行并重，爱护常住，淡薄名利，尤其在“文革”期间能面对考验，坚持梵行，保持僧相，为维护南普陀寺免遭“文革”严重破坏做出了很大的功德，生前立下遗嘱，扡全部遗产交给常住，是一位深受四众弟子爱戴的佛门大德。
见性法师曾担任厦门佛教会第三、四届副会长，第五届名誉会长，第六届咨议委员会副主任，南普陀寺首座。
法师于二〇〇四年五月二日十四时在厦门南普陀寺舍报西归，俗寿八十九岁，僧腊六十九夏，戒腊六十八夏。
（无心 编著）（根据网上资料编辑）
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