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1)  integration of the Xuanxue Learning and Buddhism
玄佛合流
1.
In the last part of the paper the author evaluates the role of Seng Zhao s thinking in the ideological trend of the integration of the Xuanxue Learning and Buddhism.
本文依据僧肇文本 ,具体分析了僧肇对“物不迁”的论证及其思想观点 ;由此出发 ,分析《肇论》本旨 ,探讨《肇论》全书的结构及《物不迁论》在《肇论》中的地位 ;进而讨论僧肇在玄佛合流时代思潮中的地位。
2)  amalgamation of Buddhism and Metaphysics
佛玄合流
3)  combination of Confucianism and Daoism
儒玄合流
4)  combination of Buddhism and Taoism
佛道合流
5)  the mention of his possible inspiration on the teaching of modern Shanshui painting
儒道佛玄交叉、融合
6)  profound Buddha and deep truth
玄佛义理
补充资料:


    道教教义。原为道家哲学概念。《老子》称“玄之又玄,众妙之门”。《老子》中的玄意为“冥默无有”,是对“道”和“无”的一种形容。道教沿袭了玄的概念,《抱朴子·内篇》将玄解释为“自然之始祖”、“万殊之大宗”,将玄视为宇宙万物的本原和超乎物质的精神实体。《老子想尔注》称“玄,天也,古之仙士,能守信微妙,与天相通”。唐初道士成玄英承袭魏人的重玄说,提出重玄之道,即所谓“玄之又玄”,用以既否定“有”,又否定“无”。
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