1) moral impetus
道德施动
1.
From theoretical perspective, there are three premises: society covenant, people sovereignty and moral impetus.
从理论上看 ,公共行政责任存在的逻辑前提有三个 ,即社会契约、人民主权与道德施
2) moral maltreatment
道德施虐
3) moral motivation
道德动机
1.
Analytical Marxism reconstructs the revolutionary theory of moral motivation of Marxism by embodying the principle of methodological individualism,grounding the foundation of Rational Choice Theory,and operating the analytical tool of Game Theory.
本文认为,尽管该派学者的"理性重建"结果作为一般性观点是可以接受的,然而,重建所使用的方法论立场是非马克思主义的,从而在无产阶级革命的道德动机问题上,马克思主义分析学派所提供的解释路径与理论图景并不具有正当性与合法性。
2.
The author pointed out that the use of moral faith is that it is the highest state of moral motivation,and it can transform the students moral need,moral will and moral consciousness into actual moral action.
从本质上对道德信念这个概念的含义进行了具体的剖析,指出了道德信念的作用主要体现在它是道德动机的最高形态,它能够把学生的道德需要、道德意志、道德意识转化为实际的道德行动,希望广大德育工作者要采取各种有效的措施,创造一切条刊,让广大学生广泛参加道德实践活动,让他们的道德概念、道德知识在道德实践中转化为坚定而又正确的道德信念。
3.
Honneth holds that Marx had inherited Hegel\'s thought on recognition,but "had reduced this thought to a dimension of self-achievement by labor",thus producing a contradiction-whether to explain social confliction by moral motivation or by interests.
霍耐特认为,马克思继承了黑格尔的承认思想,但又将其"还原为劳动而自我实现的维度",从而产生了一个矛盾——以道德动机还是以利益关系来解释社会冲突。
4) moral in sports
运动道德
1.
That was from single theory toward to multi-theory concerning about the explanation of moral in sports.
相对于运动心理学的其他领域,关于运动员道德价值观及运动道德行为的研究较少。
5) moral drives
道德动力
1.
A series of moral problems occurred in China s society demonstrate that the people are short of appropriate moral drives.
当今社会存在的一系列道德问题,反映了人们缺少应有的道德动力。
6) labor morality
劳动道德
1.
After the Great Reform in the 1860s, the traditional labor morality prevailed in Russian workers who worked only for subsistence, not for the accumulation of wealth.
1861年改革后俄国工人以传统的劳动道德为主,工作的目的只是满足最低的生活需要而非积累财富,工人劳动价值观的核心是劳动适度原则。
补充资料：因水火风动故地动
【因水火风动故地动】
经云：此阎浮提地，南北阔二万一千由旬，东西阔七千由旬，厚六万八千由旬。地下有水，厚八万四千由旬。水下有火，厚八万四千由旬。火下有风，厚六万八千由旬。风下有金刚轮，过去诸佛舍利，咸在其中。或有时大风忽动，火亦随动。火既动已，水复随动。水既动已，地即随动。故云因水火风动故地动。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语由旬，华言限量，或四十里，或六十、八十里也。）
经云：此阎浮提地，南北阔二万一千由旬，东西阔七千由旬，厚六万八千由旬。地下有水，厚八万四千由旬。水下有火，厚八万四千由旬。火下有风，厚六万八千由旬。风下有金刚轮，过去诸佛舍利，咸在其中。或有时大风忽动，火亦随动。火既动已，水复随动。水既动已，地即随动。故云因水火风动故地动。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语由旬，华言限量，或四十里，或六十、八十里也。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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