1) "metaphysics"
"形而上学"
1.
As a result, philosophy, especially "metaphysics" in philosophy is considered out of date or even meaningless.
由此哲学尤其是哲学中的"形而上学"遂被视为过时或甚至根本无意义。
2) metaphysics
形而上学
1.
From the Steps of Divinity to Metaphysics——The study of the technological philosophy thoughts of Desssauer;
从神学阶梯走向形而上学——德绍尔技术哲学思想研究
2.
Mathematical truth: from divine metaphysics to human cultural construction—Comment on “Mathematics： The Loss of Certainty” by Morris. Kline;
数学真理:从神性化的形而上学到人性化的文化构建──兼评M.克莱因的《数学:确定性的丧失》
3.
A Preliminary Research into the Metaphysics:A Reply to Mr.Chen Ming;
形而上学略论——回复陈明先生
3) metaphysic
形而上学
1.
On the base of reviewing the realization of Newton,Kant and Einstein about the nature,this paper discusses the development process of the outlook on nature from "metaphysic" to "materialist dialectic".
本文在回顾牛顿、康德和爱因斯坦有关自然认识的基础上 ,讨论了近代自然观由“形而上学”到“唯物辩证”的发展历程 。
2.
By means of the natural history of "zero", and with "zero" as a theme to broach, we can think metaphysical questions in double senses: The one kind is the epistemological metaphysics, based on the perceptual-rational-differentiate; it is related with the Zero as vacancy between numbers.
借助于“零”的自然发展史,并以“零”作切入点,可以思考两种意义上的形而上学问题:一种是基于感性、理性两分之基础上的认识论形而上学,它与作为数字间空位的零相关。
3.
Metaphysics is not only isolated,static and one-sided mode of thinking,the reasonable implications of metaphysic refer also to the study of system,the study of trenscendence,and the study of rethinking.
形而上学不只是孤立、静止、片面的思维方式,形而上学的合理含义还指“体”系之学、超越之学、反思之学,马克思本人的哲学鲜明地体现出形而上学的这三个维度,而后来的马克思主义哲学却失落了其神韵和真精神。
4) metaphysics
“形而上学”
1.
The“metaphysics” means a philosophy tradition that originated from Ancient Greece and has been continuing until now.
自然科学及其产生的现代技术对于世界的影响日益增大,有人以为科技是当代世界的绝对主宰,继而哲学尤其是哲学中的“形而上学”遂被视为过时或甚至根本无意义,致使转型期的国人失去了人之为人的“形而上学”之根。
2.
And then, the philosophy , particularly the "metaphysics" is regarded behind the times or nonsense.
经验事实告诉我们 ,自然科学以及由其产生的现代技术已经成为当今世界的一个重要特征 ,因此有人以为科技是当代世界的绝对主宰 ,由此哲学尤其是哲学中的“形而上学”遂被视为过时或甚至根本无意义。
3.
In this way, philosophy, particularly metaphysics, is deemed to be behind the times and even nonsense.
随着自然科学以及由其产生的现代技术对于世界的影响日益增大 ,哲学尤其是哲学中的“形而上学”遂被视为过时或甚至根本无意义。
5) Metaphysics
《形而上学》
1.
Two “Eleventh Points” Concerning Praxis: A Comparative Interpretation of No. 11 of Volume 3 of Metaphysics and No. 11 of Theses on Feuerbach;
关于实践问题的两个第11条——《形而上学》卷3第11条和《关于费尔巴哈的提纲》第11条钩沉
6) anti-metaphysics
反形而上学
1.
Empiricism as the methodology —— on the opinion of anti-metaphysics in late Wittgenstein s philosophy;
作为方法论的经验主义——论维特根斯坦后期哲学反形而上学主张
2.
From the macroscopic point of view,the history of philosophy is one of conflict between metaphysics and its opposite,anti-metaphysics.
从宏观意义上讲,哲学的历史是一部形而上学与反形而上学斗争的历史,形而上学与反形而上学是相对而言。
参考词条
形而上学史
玄学（形而上学）
辩证法形而上学
实证的形而上学
形而上学必然性
拒斥形而上学
形而上学信念
科学形而上学
现代形而上学
理性形而上学
逃避形而上学
自发形而上学
形而上学精神
直馏馏分
限场环
补充资料：《形而上学》
| 《形而上学》 Metaphsica 亚里士多德的哲学代表作。原是他在吕克昂学院讲课的讲稿、笔记或学生的记录，亚里士多德去世后，该学院的第11代继承人安德罗尼柯整理亚里士多德的旧稿与讲义，编纂了当时所能收集到的全部遗稿，把研究自然界运动变化的著作编在一起，取名《物理学》或《自然哲学》，又把一些杂乱的讨论抽象问题的文章编在《物理学》之后，取名《物理学以后诸篇》。中文译为《形而上学》。该书共14卷，各卷之间，甚至同一卷中有的章节之间也没有结构上的连续性 。古代的注释家已对本书的结构提出各种不同的解释。近代 ，经德国古典学者W.耶格尔等人的研究，大体认为：第1、3、4、6卷为第1组，第7、8、9卷为第2组，第10、13、14卷为第3组，构成《形而上学》的基干；第2、5 、11、12卷则是插进去的。第1组4卷主要研究哲学的性质、对象和范围。其中第1卷是全书的序言，先讨论哲学的形成与性质，进而评介前人关于本原问题的看法。第2组3卷主要是关于实体（或本体）的学说。这是亚里士多德哲学体系的核心部分。第3组的13、14卷驳斥了柏拉图及其学派将数和理念看作独立存在实体的观点。第10卷是从一般理论出发，论述“一”与“多”等最一般的数量范畴不是独立存在的实体，进而说明各种对立与相反范畴之间的关系。第2、5、11、12卷仍然是讨论哲学上的问题。《形而上学》是西方哲学史上第一部专门研究哲学问题的著作，它对于了解亚里士多德和研究古希腊哲学具有重要的意义。
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说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。