2) Who wins and who loses?
孰胜孰负?
4) simplicity and sincerity
温柔孰厚
5) mature
[英][mə'tjuə] [美][mə'tjʊr, -'tʊr, -'tʃʊr]
成孰的
6) In which army is there the greater constancy both in reward and punishment?
赏罚孰明?
补充资料:宋乾道六年姑孰郡斋刻本《洪氏集验方》
中国宋洪遵辑所见经验良方编为此书。半页九行,行十六字,白口,左右双边,版心下镌刻工名,有毛用、黄宪等(见图)。全书五卷,卷五后有洪氏刻书题记云:"右集验方五卷,皆予平生用之有著验或虽未及用而传闻之审者,刻之姑孰,与众共之。乾道庚寅十二月十日番阳洪遵书。"庚寅为乾道六年(1170),姑孰是今安徽当涂县古名。《宋史》洪遵传称其"乾道六年起始知信州,徙知太平州"。知此书即乾道六年洪遵知太平州时刻於姑孰郡斋者。书中"丸"字皆避讳作圆,玄字不避。目录第一、二、四页均明初人抄补。此书公文纸印,纸背系宋淳熙七、八两年档册,明代藏于文徵明家,入清为季振宜、黄丕烈、汪士钟诸家递藏,有玉兰堂、竹坞、季振宜印、沧苇、黄丕烈、百宋一廛、汪士钟、阆源父等印。卷末有元人手写"贤人留意济斯民"一诗,缺末页,未见署名。季振宜谓为鲜于枢所题,在《延令宋板书目》著录:"洪氏集验方五卷二本,鲜于枢诗跋",未知确否。书中有黄丕烈、顾广圻跋,黄氏据此本影刻,编入《士礼居丛书》。黄氏尚藏有《伤寒要旨》一书,乾道七年姑孰郡斋刻,行款、版式、刻工与《洪氏集验方》全同,《宋史·艺文志》及《直斋书录解题》均著录《伤寒要旨》,而不及《集验方》,两书由黄氏后皆归汪士钟,《洪氏集验方》由汪氏入瞿氏铁琴铜剑楼,《伤寒要旨》后为潘氏宝礼堂所得,今均藏北京图书馆。
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