1) for moralities and against hegemony
尊王斥霸
2) Zygophyllum xanthoxylum
霸王
1.
Response of physiology of Zygophyllum xanthoxylum seedlings under drought stress;
干旱胁迫下幼苗期霸王的生理响应
2.
Effect of soil water stress on leaf water potential and biomass of Zygophyllum xanthoxylum during seedling stage;
水分胁迫对霸王苗期叶水势和生物量的影响
3) S.xanthoxylon Bunge
霸王
1.
Genetic relationship of 7 species of Zygophyllum L.
应用RAPD技术对七种驼蹄瓣属植物及其近缘种霸王的亲缘关系进行了研究,16个引物共扩增出125条带,其中99条表现出多态性,占79。
2.
The Study of Genetic Diversity and Plant Systematics of Zygophyllum L. in Inner Mongolia;
)植物及其近缘种霸王(S。
4) Z. xanthoxylum
霸王
1.
Influence of Z. xanthoxylum Shrubs on Soil Fertility in Enclosure and Grazing Conditions;
放牧和围封下霸王灌丛对土壤肥力的影响
5) Zygophyllum xanthoxylon
霸王
1.
The Zygophyllum xanthoxylon seeds vigor proved the highest under a constant temperature of 25℃, or a vaviable temperature of 15-25℃.
霸王种子在25℃恒温和15～25℃变温条件下萌发状况好,种子活力高;光照或暗对种子萌发没有明显差异。
2.
mongolica populations in different habitats (upland, hill tableland, high plain and terrace) and its congener species Zygophyllum xanthoxylon in the same condition were selected as our research objects.
本论文选取四合木分布区5个不同典型生境为研究样区,以同生境近缘种霸王为对照,通过对种群特征和土壤理化性质(土壤有机质、营养元素和微量元素)的研究,结合野外天然生长状态下不同季节植物水分参数特征、内源激素、抗氧化系统、光合作用、蒸腾作用及水分利用效率等方面特征分析对不同生境四合木抗旱生理生态适应机制及濒危机理进行了系统的研究。
3.
Zygophyllum xanthoxylon , Ammopiptanthus mongolicus and Caragana microphylia Lam are typical stress-resisting plants in the arid area of Northwest China.
霸王(Zygophyllum xanthoxylon)、沙冬青(Ammopiptanthus mongolicus)、小叶锦鸡儿(Caragana microphylia Lam)是我国西北荒漠区典型的资源植物,不但具有重要的生态和经济价值,而且抗逆境能力强,是非常好的研究抗逆的实验材料。
6) the kingly way and rule by force
王霸
1.
Chen Liang proposed that the kingly way and rule by force was one body with the justice and benefit,and Ye Shi directly denied the Confucian orthodoxy which Zhu Xi publicized.
陈亮提出"王霸、义利一元"的观点,而叶适则直接否定了朱熹所宣扬的道统论。
补充资料：王与霸
中国古代哲学的一对概念,指王道和霸道。战国时期的思想家通常用来概括两种不同的政治主张。《孟子·公孙丑上》说："以力假仁者霸"，"以德行仁者王"。孟子认为，霸道是一种凭借实力的强权政治，王道是一种以道德为基础的仁政。孟子推崇王道而贬抑霸道。商鞅则相反，推崇霸道而贬抑王道。战国末年，荀子认为，"隆礼尊贤而王，重法爱民而霸"，二者同样可以强国，但是比较起来，"粹而王，驳而霸"，王道还是比霸道更为理想的政治主张。到了汉代，汉宣帝总结封建统一帝国建立以后的统治经验,认为"汉家自有制度,本以霸王道杂之"，二者成为统治者两手并用的统治方术。宋代的程朱理学又把二者对立起来，重新提出了王霸之辨的问题，认为王道行仁义而顺天理，霸道假仁义以济私欲，因而推崇王道而贬抑霸道。
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