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1)  xinzhai
心斋
1.
The paper discusses the meaning of xinzhai from three aspects ,that is, knowing ,feeling and willing of modern psychology and the connotation of zuowang , and the relation between them.
心斋”和“坐忘”在庄子思想中是主体体道的基本条件,文章从现代心理学知、情、意三个方面论述了庄子“心斋”和“坐忘”的具体内涵以及二者之间的关系。
2.
(3)Xinzhai and Zuowang are the two main ways of comprehension of Tao,Whic.
它基于以下考察:一、“庄子为楚公族后裔”的假说及文本内证,说明自我问题是庄子焦虑的早期体验中所提出的首要问题;二、庄子关于心我关系的思考在理论层次上解决了自我的本质问题;三、心斋和坐忘是庄子两种最基本的悟道方法,在庄子看来,它们是个体通向逍遥之境(自我解放)的必由之路;四、在一个传道的逻辑结构中,庄子自我论扩展到政治论、认识论、审美论诸方面,庄于思想得以成为一个复杂而庞大的系统。
3.
The forth part dissertates the aesthetics experienced method which includes "Xinzhai".
正是基于此种目的,本文试图采取中西结合的研究方法,借用西方审美体验理论里有关审美体验主体、审美体验对象、审美体验的方法与过程以及中国传统美学审美体验的最高境界等视角切入庄子的美学思想,将庄子的美学思想作为审美体验理论具体阐释为“至人”、“神人”、“圣人”——审美体验的主体;“齐物”——审美体验的对象;“心斋”——审美体验的方法;“坐忘”——审美体验的过程;“物化”——审美体验的最高境界五个部分。
2)  Jingxinzhai
静心斋
3)  Wang Xinzhai
王心斋
1.
A Re-exploration of Wang Xinzhai s View of Investigating Things in the South of Huai;
心斋“淮南格物”说新探
4)  Zhai Yi Jing Xin
斋以静心
1.
Emotional Attached · Dizzy with Success——Influence of ZHUANG Zi s Ideology of Zhai Yi Jing Xin on Ci Poets of the Song Dynasty;
忘情·忘形——论庄子“斋以静心”的思想对宋代词人的影响
5)  Jingxin Garden of Beihai Park
北海镜心斋
1.
Aesthetic Image Analysis of Jingxin Garden of Beihai Park in Beijing;
北海镜心斋园林意象分析
6)  Steamed Rice Rolls with Vegetables
清心斋肠粉
补充资料:心斋
      中国战国时期庄子的哲学用语。指一种排除思虑和欲望的精神修养方法。《庄子·人间世》有寓言说:颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法,孔子叫他先做到"心斋",并指出这不是祭祀之斋,而是精神上的斋戒,说"无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。耳止于听,心止于符。气也者,虚而待物者也。惟道集虚,虚者,心斋也"。庄子认为,摈弃一切知觉和思想,完全泯灭意识的作用,耳只听而不闻,心只与气的运动相符而不作任何分析鉴别,这样保持心的虚静清明即是"心斋"。做到心斋,才能与"道"契合,这是一种直觉主义的修养方法,庄子把它作为追求精神解脱的重要途径。以后,道教将"心斋"作为其"斋法"的一种,宋儒也以此形容一种修养境界。
  

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