1) early notes on classical poetry
早期诗话
1.
Researching the relation between the notes on classical poetry in the Song Dynasty and the school of Jiangxi from many angles, this thesis thinks that the early notes on classical poetry aren t the creed of poetry schools and haven t prompted greatly the poetry schools in the theory.
本文从多方面考察诗话创始之初的宋代诗话与宋代最大的诗歌流派江西诗派的关系,认为早期诗话不是诗歌流派的纲领,也没有在理论上对诗歌流派的成长起提挈作用。
2) early vernacular poetry
早期白话诗
1.
It had exerted an important influence on the early vernacular poetry, and formed the early symbolistic group represented by Li Jinfa.
象征主义起源于19世纪中叶的法国,“五四”新文化运动时期传入中国后,对中国的早期白话诗产生了重要影响,形成了以李金发为代表的早期象征派诗,刺激了中国白话诗向新的领域拓展。
3) early poetry
早期诗歌
1.
His early poetry is full of sense of death.
劳伦斯的早期诗歌以自传体的形式,真实地记录了少年时代的劳伦斯扭曲的人生经历和生活情形。
2.
The Youth Writing", an extremely important phenomenon in Guo Moruo s early poetry creation, is an significant point through which people appreciate Guo s early poems.
“青春写作”是郭沫若早期诗歌创作中一个极为重要的现象特征,也是人们欣赏、解读郭沫若早期诗歌的一个重要切入点。
3.
This thesis attempts to study the Romantic elements in the early poetry of W.
本文试图探讨威廉·巴特勒·叶芝(1865—1939)早期诗歌中的浪漫主义色彩。
4) Early New Poetry
早期新诗
1.
Entanglement of " Newness" with "Oldness"——An Important Issue on the Legality of Early New Poetry;
“新”与“旧”的纠缠——早期新诗合法性再认识
2.
In early new poetry,the conception of "reasoning" turned up,spread and finally turned out to be one of the leading patterns.
在早期中国新诗中,“说理”这一观念的产生及传播,直至成为主导范型之一,不仅凸现了早期新诗的特殊语境,也反映了时人对于新诗不同的想像方式。
5) poetic theory in his early years
早期诗论
1.
Hu Shi s poetic theory in his early years mainly contains: advocating the theory of "Writing poems like writing essays",emphasizing narration and argument and the comments on them.
胡适早期诗论主要包括:提倡"作诗如作文"、强调叙事说理以及相关宋诗作家评论,与宋诗渊源密切。
6) Early Pomes
早期诗词
1.
The Characteristics of Liu Yazi′s Early Pomes;
略论柳亚子早期诗词创作的特征
补充资料：《大唐三藏取经诗话》
说经话本。又名《大唐三藏法师取经记》，未题撰者姓名。此书国内早已佚失,日本有两种藏本:一题《大唐三藏取经诗话》，小字巾箱本；一题《新雕大唐三藏法师取经记》,大字本。两本文字相同,互有残缺。1916年，罗振玉将两种本子影印出版，介绍回中国。卷末有"中瓦子张家印"字样，无刊刻年代。鲁迅《中国小说史略》说："张家为宋时临安书铺，世因以为宋刊，然逮于元朝，张家或亦无恙，则此书或为元人撰，未可知矣。"
《大唐三藏取经诗话》是现存最早将唐代玄奘法师取经事迹演为神话故事的作品。全书分17节，每节有一标题,与宋代诸宫调作品《刘知远传》标题方式相同;其中的诗都极通俗，并以诗代替书中人物的语言。从各节内容长短不齐，长者千余字，短者不满百字来看，此书可能是南宋说话人家数中"说经"一类的话本提纲。
书中第1节缺，从第2节起，叙述猴行者幻化白衣秀才，途遇玄奘，愿保护他去取经。玄奘又得大梵天王赏赐隐形帽、金环锡杖和钵盂，取经途中遇白虎精、九条馗头鼍龙、深沙神等妖魔，均被猴行者降伏；又经过鬼子母国、女人国、王母池、沉香国、波罗国、优钵罗国、竺国，终于取回5048卷经文。返回途中又得定光佛赐予多心经。师徒7人回长安,唐王亲自郊迎，然后师徒得乘天宫降下的采莲船仙去。书中的猴行者自称是"花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王"，"八百岁时偷吃十颗（蟠桃），被王母捉下，左肋判八百、右肋判三千铁棒,配在花果山紫云洞",显然已具有《西游记》小说中孙悟空的坯形。书中的深沙神也颇似沙僧的形象。但所叙的玄奘法师，虽然也胆小怯懦，却又显得机智、随和，富于人情味。如过王母池时，听说猴行者曾在此偷过蟠桃，便馋涎欲滴，极力窜掇猴行者再去偷桃，反是猴行者说以前受过惩罚，"至今肋下尚痛，我今定是不敢偷吃也"，表现出玄奘风趣开朗的性格。此书虽然语言粗糙简略，但个别地方也有相当生动细致的描写。
《大唐三藏取经诗话》有1954年排印本和1955年影印本两种版本流行。
《大唐三藏取经诗话》是现存最早将唐代玄奘法师取经事迹演为神话故事的作品。全书分17节，每节有一标题,与宋代诸宫调作品《刘知远传》标题方式相同;其中的诗都极通俗，并以诗代替书中人物的语言。从各节内容长短不齐，长者千余字，短者不满百字来看，此书可能是南宋说话人家数中"说经"一类的话本提纲。
书中第1节缺，从第2节起，叙述猴行者幻化白衣秀才，途遇玄奘，愿保护他去取经。玄奘又得大梵天王赏赐隐形帽、金环锡杖和钵盂，取经途中遇白虎精、九条馗头鼍龙、深沙神等妖魔，均被猴行者降伏；又经过鬼子母国、女人国、王母池、沉香国、波罗国、优钵罗国、竺国，终于取回5048卷经文。返回途中又得定光佛赐予多心经。师徒7人回长安,唐王亲自郊迎，然后师徒得乘天宫降下的采莲船仙去。书中的猴行者自称是"花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王"，"八百岁时偷吃十颗（蟠桃），被王母捉下，左肋判八百、右肋判三千铁棒,配在花果山紫云洞",显然已具有《西游记》小说中孙悟空的坯形。书中的深沙神也颇似沙僧的形象。但所叙的玄奘法师，虽然也胆小怯懦，却又显得机智、随和，富于人情味。如过王母池时，听说猴行者曾在此偷过蟠桃，便馋涎欲滴，极力窜掇猴行者再去偷桃，反是猴行者说以前受过惩罚，"至今肋下尚痛，我今定是不敢偷吃也"，表现出玄奘风趣开朗的性格。此书虽然语言粗糙简略，但个别地方也有相当生动细致的描写。
《大唐三藏取经诗话》有1954年排印本和1955年影印本两种版本流行。
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