2) Hunting economy
狩猎经济
1.
As far as the hunting economy corresponds to the forest ecological system,it is not backward than the others;Hunting economy is also a multiple-product economy,but not a single-product economy;Hunting economy can also become a modern-product economy,but at the same time,that means it will go beyond the limits of forest ecological rule and fa.
狩猎经济本来是适应森林生态系统的复合经济 ,从与森林生态系统相契合的角度看 ,其他经济类型并不比狩猎经济先进 ;狩猎经济也是综合经济而非单一经济 ;狩猎经济也能发展为现代经济 ,但发展为现代经济的同时 ,也意味着它超越森林生态法则的限制而衰落。
3) hunting culture
狩猎文化
1.
Mount Helan rock painting and ancient hunting culture;
贺兰山岩画与古代狩猎文化
2.
Based on field research,this paper through hunting form,hunting tools,hunting gods worship,hunting song and dance etc discuss hunting culture and biodiversity protection of Lisu Nation in Gaoligongshan are
根据１９９７ 年１～８ 月对高黎贡山地区的傈僳族狩猎文化进行的广泛的田野调查，收集了大量的图文资料，在田野调查的基础上，从狩猎形式及狩猎工具，自然历法与狩猎，猎神崇拜、图腾崇拜及祭祀活动，猎狩歌舞等方面揭示了高黎贡山地区傈僳族狩猎文化的内涵，同时通过调查揭示了傈僳族狩猎文化与生物多样性保护的关系，如果认真地剔除其中宗教和迷信的部分，就能为建立新型的容易为当地公众接受的自然保护伦理观念奠定科学的基础。
3.
Hunting with skiing board is an important hunting means for the northern fishing and hunting minorities and exists in every nationality which has great influences since the ancient times and has formed a particular skiing and hunting culture and skiing and hunting culture area.
利用滑雪板狩猎是北方渔猎民族冬季狩猎生产中所采用的一种主要的狩猎手段,广泛存在于各民族中,自古以来,绵延不绝,影响深远,形成了一种独特的滑雪狩猎文化和一条滑雪狩猎文化带。
4) fishing-hunting-collecting economy
狩/渔猎-采集经济
5) skiing and hunting culture
滑雪狩猎文化
1.
Hunting with skiing board is an important hunting means for the northern fishing and hunting minorities and exists in every nationality which has great influences since the ancient times and has formed a particular skiing and hunting culture and skiing and hunting culture area.
利用滑雪板狩猎是北方渔猎民族冬季狩猎生产中所采用的一种主要的狩猎手段,广泛存在于各民族中,自古以来,绵延不绝,影响深远,形成了一种独特的滑雪狩猎文化和一条滑雪狩猎文化带。
6) the culture of fishing and hunting
渔猎经济文化
补充资料：《西南部诸文化的心理学类型》
《西南部诸文化的心理学类型》
Psychological types of cultures in the Southwest
《西南部诸文化的心理学类型》(Psy-e人0 logieal tyPes of euirures止n玄heSouthwest)美国文化人类学家本尼迪克特(Benediet，RF.，1887一1948)在1 928年所发表的一篇论文。这篇论文被西方学者认为“具有划时代的意义”。它具有下列三个特点:(1)她注意到西南部的贝勃落族虽然被周围平原中的占优势的印第安文化包围着像处于孤岛一般，却完好地保持着本民族的文化，是由于他们有自己独特的文化的“民族精神”。文化的“民族精神”这种提法是在这篇论文中首次使用的。(2)她注意到各种不同的文化中都有一个“主旋律”，它从内部决定文化的全部性格，使本民族与其他民族不仅在个别习俗方面有差异，而且在生活的总体倾向上互不相同。她首次用阿波罗型和狄奥尼索斯型这两种类型来区分不同的民族文化。她把贝勃落文化归属于阿波罗型，这种类型的特点是威而不猛、善于控制情感、生活中讲究适度:她把印第安文化归属于狄奥尼索斯型，其特点是追求兴奋、爱走极端，好幻想，竞争心极强，以比他人优越为荣，宁可失败也要争强好胜。这篇论文和1932年发表的《北美文化的统一形态》孕育了她在1943年出版的《文化模式论》的基本思想，对她创立人类学中的文化模式论学派起奠基作用。(3)她运用心理学方法向民族学渗透。而且，她还认为，文化是个性的扩大，与个性是同心圆关系。各种文化只是分别突出了不同个性的某个侧面，每一文化都仅仅突出了无限的人类潜在能力的某一部分。 (胡才份砚撰张世害审)
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条