1) economic and cultural types
经济文化类型
1.
Economic and cultural types is an important theoretical concept of anthropology and it is used to study the question of the relationship between mankind and nature.
经济文化类型是人类学的一个重要理论概念,它回答的是人类和自然关系的问题。
2) economic cultural type
经济文化类型
1.
The chief means of production the Huns can be found by analyzing their economic cultural types and characteristics.
通过对匈奴经济文化类型及其特点的分析可以看出匈奴的核心生产生活资料———马的驯化起源地域与匈奴及其先民的生存地域存在相关性,其使用马种应为蒙古马种系,而蒙古马又是由普氏野马驯化而来。
3) Economic-cultural type theory
经济文化类型理论
1.
To study again about Economic-cultural type theory;
对前苏联“经济文化类型理论”的再研究
5) economic type
经济类型
1.
The Study of Beef Cattle Linear Assessment and the Judge Method of Different Economic Type Cattle;
肉牛线性外貌评定和不同经济类型牛评定方法的研究
2.
Bacon-type Russian big white pigs are used to improve duel-purpose soviet big white pigs in order to increase the lean meat percentage and to change the economic type.
利用瘦肉型俄罗斯大白猪（以下简称新型苏白猪），改造兼用型苏联大白猪（以下简称旧型苏白猪），提高其瘦肉率，转变其经济类型，以适应土默特左旗列为全国“瘦肉型商品猪生产基地旗”建设的需要。
3.
Firstly,these variables were reduced,five economic type variables including capital,labor,knowledge,social system and life.
针对我国各省(直辖)市的2003年度经济数据,选取18个经济指标进行主成分分析,得到资本类、人力类、知识类、制度类和生活类共5类经济类别指标;再对经济类别指标进行系统聚类分析,得到我国3类不同的地区经济类型;在阐明聚类结果的直观意义后,利用实例进行判别分析,以确认聚类效果。
6) economic types
经济类型
1.
Economic Types of Villages and Public Participation of Villagers:A Case Study of Two Villages;
村庄经济类型与村民公共参与——两个村庄的案例分析
2.
From the point of view of eco economic anthropology,the change of the economic types of the ethnic Oroqens is not a result of adaptability to the forest ecological system,but rather a cause of the transformation of the forest ecological balance.
从生态—经济人类学的视角来看 ,鄂伦春族的经济类型变迁并不是适应森林生态系统的结果 ,相反是改变森林生态平衡的原因 ;不是按生态—经济规律自然进化的必然产物 ,而是在“单线进化论”基础上形成的“进步观”和“政府干预论”的支配下人为进化的逻辑结局。
补充资料：《西南部诸文化的心理学类型》
《西南部诸文化的心理学类型》
Psychological types of cultures in the Southwest
《西南部诸文化的心理学类型》(Psy-e人0 logieal tyPes of euirures止n玄heSouthwest)美国文化人类学家本尼迪克特(Benediet，RF.，1887一1948)在1 928年所发表的一篇论文。这篇论文被西方学者认为“具有划时代的意义”。它具有下列三个特点:(1)她注意到西南部的贝勃落族虽然被周围平原中的占优势的印第安文化包围着像处于孤岛一般，却完好地保持着本民族的文化，是由于他们有自己独特的文化的“民族精神”。文化的“民族精神”这种提法是在这篇论文中首次使用的。(2)她注意到各种不同的文化中都有一个“主旋律”，它从内部决定文化的全部性格，使本民族与其他民族不仅在个别习俗方面有差异，而且在生活的总体倾向上互不相同。她首次用阿波罗型和狄奥尼索斯型这两种类型来区分不同的民族文化。她把贝勃落文化归属于阿波罗型，这种类型的特点是威而不猛、善于控制情感、生活中讲究适度:她把印第安文化归属于狄奥尼索斯型，其特点是追求兴奋、爱走极端，好幻想，竞争心极强，以比他人优越为荣，宁可失败也要争强好胜。这篇论文和1932年发表的《北美文化的统一形态》孕育了她在1943年出版的《文化模式论》的基本思想，对她创立人类学中的文化模式论学派起奠基作用。(3)她运用心理学方法向民族学渗透。而且，她还认为，文化是个性的扩大，与个性是同心圆关系。各种文化只是分别突出了不同个性的某个侧面，每一文化都仅仅突出了无限的人类潜在能力的某一部分。 (胡才份砚撰张世害审)
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参考词条