补充资料：积累欲望不强烈的例证

这些不同的原因，智力的和道德的，使各种人在积累欲望的强烈程度方面的差异比
通常认为的要大。一般文明的落后状态常常更多的是积累欲望不足造成的，而不是其他
原因造成的。例如，就狩猎部落的情况而言，%26#8220;可以说人肯定是无远见和不顾未来的，
因为在这种状态下，未来是无法预见或控制的。%26#8230;%26#8230;不但缺少未雨绸缪的动机，而且还
缺少深谋远虑的知觉和行为习惯，不能把一系列事件在头脑中连成一个整体。因此，即
令有了促使人们作出努力的动机，也还面临着训练他们如何思考和行动的任务。%26#8221;
例如：%26#8220;在圣劳伦斯河沿岸有几处小小的印第安人村庄。它们一般是为大片土地所
环绕。在这些土地上树木看来早就砍光了。此外还有大片森林。砍掉了树木的土地很少
被耕种过，几乎可以说从未耕种过，也未修筑过任何林中小道来耕种土地。然而，土壤
是肥沃的，即使不肥沃，房子旁边也有成堆的肥料。如果每家人圈起半英亩土地，加以
耕作，种上马铃薯和玉米，收获就足够他们过上半年。但他们却时常严重地缺吃少穿，
以致加上偶然的放纵，使人口迅速减少。这种我们感到很不好理解的冷漠态度，在很大
程度上并非产生于对劳动的厌恶；相反，他们于马上能得到报酬的活儿是很卖力的。例
如，他们总是乐于狩猎和捕鱼，除了这些他们特别感兴趣的活儿外，他们还经常被雇用
来从事圣劳伦斯河上的航运业务，可以看到他们在大船上摇橹或撑竿，以及帮助木筏通
过急流险滩。障碍也不是厌恶农业劳动。毫无疑问，他们对农业有一种偏见，但单纯的
偏见很容易克服，不会产生这样的行动原则。当农业劳动的报酬迅速而巨大时，他们也
会从事农业。例如，靠近圣雷吉斯的印第安人村落，圣法兰西斯湖上的某些小岛，适宜
于种植玉米，是一本万利的营生，只要半成熟，就可以做出味道很美的饭。因此他们每
年都在这些岛屿的最好土地上种植玉米。由于牲畜践踏不了岛上的这些土地，因而，不
需要修筑篱笆。而如果需要这种额外开支，我猜想他们就不会耕种这些土地了，就象他
们村庄邻近的公有地那样。这些公有地显然曾经被耕种过。然而附近村民的牲畜毁坏了
没有用篱笆围起来的庄稼。这种额外的必要支出阻碍了这些公有地得到耕种，把它们归
入了报酬速度不够快的土地之列，这个小小社会中的实际积累欲望尚未强烈到要耕种这
种土地的程度。%26#8220;在此值得注意的是，他们不耕种土地则已，若耕种的话，就仔仔细细
地耕种，他们耕种的小块玉米地，都彻底地除过草、松过土。这方面稍有疏忽就会大大
减少收成，经验已使他们很清楚这一点，因此而不得不仔细耕种。很显然，妨碍扩大耕
作面积的因素，不是缺少必要的劳动，而是得自这种劳动的报酬遥遥无期。我敢肯定，
一些住得更远的部落在耕作上花的劳动比白人还要多。同样的土地在既不休耕又不施肥
的条件下耕种，如果不是用锄和用手把土地弄得更碎，恐怕是不会带来任何报酬的。在
这种情况下，白人会开垦一块新土地。新土地也许不大会在头一年使他的劳动得到报偿，
他要等到随后几年才能得到报酬。对于印第安人来说，随后几年似乎是远不可及的，尽
管若是为了获得几个月之后的劳动收获，他们干起活来比白人还卖劲。%26#8221;
这种观点已被一些耶稣会会士的经验所证实，他们试图开化巴拉圭的印第安人，所
获得的经验饶有趣味。他们得到了这些野蛮人的最充分信任，对其产生的影响足以改变
其整个生活方式。野蛮人对他们俯首贴耳。他们建立了和平，教野蛮人掌握了欧洲农业
的全部技术和很多比较难的手艺。据夏勒瓦说，到处都对看到%26#8220;镀金工、油漆工、雕刻
工、金匠、钟表匠、木匠、细木工、染色工的作坊。%26#8221;这些行业都不是工匠个体经营的。
产品完全由教会支配，人民自愿服从其专制统治。

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