1) Yinshan Culture
阴山文化
1.
Influence of Yinshan Culture on Modern Baotou City;
阴山文化对当代包头的影响
2.
Yinshan culture is an extensive and rich culture,which rises 500,000 years ago.
阴山文化是地域广阔、内容丰富的大文化。
2) feminized culture
阴柔文化
1.
The spirit of the custom is purity and simplicity,which manifests common customs of feminized culture.
其总体精神是“淳和质朴”,是阴柔文化的世俗化。
3) cultural shadow
文化阴影
4) Holy hills of minorities
神山文化
1.
Holy hills of minorities are full of particular natural landscape and humanity landscape.
神山文化孕育了独特的自然景观和人文景观,为今日“千城一面”的城市规划和设计理 念赋予了城市景观规划以自然环境保护和人文环境特色两方面的内涵与启发。
5) Mountainous culture
山地文化
1.
Those minority groups who live in the Yunnan-Guizhou Plateau created the mountainous culture with their own features accordingly by their own wisdom.
生活在云贵高原的民族依靠自己的聪明才智,创造出各具特点的山地文化,其中所包含的独特价值是今天开发与建设这片土地所不可或缺的智慧源泉。
6) Landscape culture
山水文化
1.
Based on the philosophical view of "harmonizing relationship between nature and man",ancient Chinese people thought there was no boundary between man and nature and the harmonization of nature and man is the greatest achievement,which caused the production and prosperity of landscape culture.
古代中国人基于"天人合一"的哲学观,产生了人与自然万物可以融为一体,内在性灵与外界自然之间无绝对界限的意识,并且把人与自然合一当作一种最高的境界来追求,从而促使山水文化的产生和繁荣。
2.
This paper, through the thorough analysis of landscape culture, means for garden architecture as well as artistic conception, expounds the theoretical characteristics of chinese classical garden architecture and its continuity and application in modern city planning and building design.
通过对中国古典园林的山水文化、造园手法以及对意境的追求分析 ,阐述了中国古典园林造园理论特征及其在现代城市规划和建筑设计中的延续和应用 。
3.
The long-standing Three Gorges culture is plentiful and profound,mainly including the following aspects: landscape culture,prehistoric culture,race culture,people s livelihood culture,military culture,religious culture,celebrity culture,folk culture,project culture and emigration culture.
研究三峡文化,必须先认识和把握其内涵,源远流长的三峡文化,其内涵博大精深,概括起来,主要包括几个方面:山水文化、史前文化、民族文化、民生文化、军事文化、宗教文化、名人文化、民间文化、工程文化和移民文化。
补充资料：过阴山和人韵
【诗文】：
阴山千里横东西，秋声浩浩鸣秋溪。
猿猱鸿鹄不能过，天兵百万驰霜蹄。
万倾松风落松子，郁郁苍苍映流水。
六丁何事夸神威，天台罗浮移到此。
云霞掩翳山重重，峰峦突兀何雄雄。
古来天险阻西域，人烟不与中原通。
细路萦纡斜复宜，山角摩天不盈尺。
溪风萧萧溪水寒，花落空山人影寂。
四十八桥横雁行，胜游奇观真非常。
临高俯视千万仞，令人凛凛生恐惶。
百里镜湖山顶上，旦暮云烟浮气象。
山南山北多幽绝，几派飞泉练千丈。
大河西注波无穷，千溪万壑皆会同。
君成绮语壮奇诞，造物缩手神无功。
山高四更才吐月，八月山峰半埋雪。
遥思山外屯边兵，西风冷彻征衣铁。
【注释】：
[创作背景]此诗为作者扈从西征过阴山时依韵和全真教祖丘处机诗而作。
[难词注释]⑴猿猱句：猿猱，泛指猴类。鸿鹄，泛指飞鸟。全句化用李白〈蜀道难〉诗意：「黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。」⑵天兵：王师，指成吉思汗西征的大军。霜蹄：代指黎明前出征的战马。⑶六丁：道教神名。为天帝所役使，能行风雷，制鬼神。此指阴山之神。⑷天台句：为阴山兼有天台山（在今浙江）、罗浮山（在今广东）之胜。⑸四十八桥：言桥梁之多。四川南川县有水名四十八渡，两山壁立，水势回环，共四十八渡。此指山溪之曲折。横雁行：指桥梁横列，如雁飞之行列。⑹镜湖：如镜的湖泊，由天山冰雪融化而成。⑺练：白色的丝帛。此言飞泉如练。 ⑻大河：从「西征」看，当指今伊犁河。⑼会同：古代诸侯朝天子曰会，众见曰同。此指泉水汇集。⑽君：指原诗作者丘处机。
【出处】：
阴山千里横东西，秋声浩浩鸣秋溪。
猿猱鸿鹄不能过，天兵百万驰霜蹄。
万倾松风落松子，郁郁苍苍映流水。
六丁何事夸神威，天台罗浮移到此。
云霞掩翳山重重，峰峦突兀何雄雄。
古来天险阻西域，人烟不与中原通。
细路萦纡斜复宜，山角摩天不盈尺。
溪风萧萧溪水寒，花落空山人影寂。
四十八桥横雁行，胜游奇观真非常。
临高俯视千万仞，令人凛凛生恐惶。
百里镜湖山顶上，旦暮云烟浮气象。
山南山北多幽绝，几派飞泉练千丈。
大河西注波无穷，千溪万壑皆会同。
君成绮语壮奇诞，造物缩手神无功。
山高四更才吐月，八月山峰半埋雪。
遥思山外屯边兵，西风冷彻征衣铁。
【注释】：
[创作背景]此诗为作者扈从西征过阴山时依韵和全真教祖丘处机诗而作。
[难词注释]⑴猿猱句：猿猱，泛指猴类。鸿鹄，泛指飞鸟。全句化用李白〈蜀道难〉诗意：「黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。」⑵天兵：王师，指成吉思汗西征的大军。霜蹄：代指黎明前出征的战马。⑶六丁：道教神名。为天帝所役使，能行风雷，制鬼神。此指阴山之神。⑷天台句：为阴山兼有天台山（在今浙江）、罗浮山（在今广东）之胜。⑸四十八桥：言桥梁之多。四川南川县有水名四十八渡，两山壁立，水势回环，共四十八渡。此指山溪之曲折。横雁行：指桥梁横列，如雁飞之行列。⑹镜湖：如镜的湖泊，由天山冰雪融化而成。⑺练：白色的丝帛。此言飞泉如练。 ⑻大河：从「西征」看，当指今伊犁河。⑼会同：古代诸侯朝天子曰会，众见曰同。此指泉水汇集。⑽君：指原诗作者丘处机。
【出处】：
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