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1)  Maqiao culture
马桥文化
1.
Maqiao culture, lied in Taihu area in Xia and Shang period, has connections with Central area on the culture contents, but Maqiao culture has not been confined to the force of Xia and Shang dynasties in Central area on the deeper idea system and political relations.
夏商时期位于东南太湖地区的马桥文化,同中原夏商文化在文化内涵上存在着许多相关性,但在更深层次的思想、制度乃至政治关系上,马桥文化则还未纳入中原夏商王朝的势力范围内。
2.
This thesis studies the assumed three specific regions-adjacent areas of Tai Lake,northernestZhejiang province,and contiguous areas of Zhejiang and Fujian province of Maqiao culture.
本文将环太湖地区、浙东北地区、浙闽地区作为研究马桥文化的三个特定区域,论述了区域文化的异同、交往和源流,认为马桥文化可分为马桥类型和塔山类型,浙闽地区暂还不能作为马桥文化的一个类型。
2)  bridge culture
桥文化
1.
Looks over the bridge or the bridge culture discussing, mostly is follows traditional the theory, perhaps stresses on the bridge technology, the industry processing craft and so on, how still didn\'t have the monograph elaboration bridge culture to utilize in the modern urban environment and landscape in domestic and foreign.
纵观桥或桥文化的论著,大多是沿袭传统的理论,或是侧重于桥梁的技术、工业加工工艺等方面,国内外尚无专著研究桥梁的文化内涵,以及在现代城市景观中运用。
3)  Chinese culture of stream and bridge
溪桥文化
1.
Given an emotional foundation by the ancient Chinese culture of stream and bridge,and with the poets excellent imagination,the images of willow in Tang poetry have become abundant and acquired a Chinese characteristic.
唐咏柳诗在意象开拓方面由于古代溪桥文化赋予意象的情感性基础,加之诗人的优美想像,使得意象丰富多彩,从而也使得唐咏柳诗有了某种中华民族性。
4)  culture bridge
文化之桥
5)  cultural bridge
文化桥梁
6)  ancient bridges culture
古桥文化
补充资料:拦马桥
拦马桥
拦马桥

新野县城北门外,有座小石桥,桥面东边一块大青石上有一醒目的马蹄印,青石西面是石子镶嵌的三个大字――“拦马桥”,这就是传说中新野父老拦马送关公之处。据传东汉建安六至十三年(201~208年),刘备、关羽、张飞和诸葛亮等,雄踞新野,议论军国大事,广纳贤士,发展生产,人们衣丰食足.建安十三年(208年)秋,曹操率领83万人马大举南征、刘琮举州投降。桃园弟兄与诸葛亮商定,弃新野,奔樊城,走夏口(今汉口),联吴抗曹。实行战略转移。待关羽骑马到这座小石桥时,百姓们痛哭流涕,长跪不起,拦住马头,苦苦挽留。百姓的热诚,使关羽的坐骑在桥上怆然踏步,留下了深深的蹄印儿。人们为了怀念关羽,一直把这座小桥叫“拦马桥”。

传说详情:

话说三国初期,刘备驻守新野招抚民众,励精图治。因关羽熟读《春秋》,治理有方,刘备和孔明就安排他在负责操练招募新兵的同时兼管水利兴修。关羽听了大哥和军师的吩咐,很是上心。为熟悉水势,白天一边四里八乡察看地形,一边深入田间地头四处访教。夜晚回到县衙四下翻阅史志,认真考证。在全面了解和考证之后,为解决平日灌溉和夏季防洪、排涝,就乘着冬闲率众,在城北一个叫“龙背”的村庄附近,开挖一条与白河相通的灌溉渠。修建中,关羽不仅四下指挥上下指导,而且还肩挑人抗、挥汗如雨,带头苦干。整个冬春,关羽不仅顶住严寒以工地为家,吃住工地,而且还把刘备每次送到工地的犒劳品,不分饭食、酒菜也或是果品,一点不留全部分给大家。在关羽身体力行的带领下工程进度很快,一条长十余里、宽一丈有余的灌溉渠仅用了一个冬春就全部竣工了。新野县境内多年旱涝水患,从此一朝解除,千顷良田旱涝有保,人畜性命及其公私财产无有忧患。自此,原本就性情耿直、待人忠厚、义字当先的关羽、关云长,更是名声四起,深受老幼百姓的一遍爱戴。

众所周知,三国局势一项不稳初期更甚。刘备对新野的良好治理,早已引起了曹操的极大关注。为了使其心腹之患,不在新野等地立足蓄积,曹操就率领三万大军直杀新野。当时的新野县毕竟还是地小兵微,无法与大举进攻的曹军抗衡。刘备与孔明等商议后决定放弃新野,退往襄阳暂避锋芒。

消息传出后,百姓们惋惜直至。大家不约而同,自发地提了饭食、茶水,拥至城外列队相送。等到关羽牵马缓步走到北门外小石桥时,众百姓竟是哭声一片,长跪不起。他们回想着在关羽的文治武功下,军民和融共处少有的安稳和繁荣,苦苦不愿这位好官离乡远去。老幼百姓纷纷上前拦着关羽的赤兔马,难分难舍苦苦挽留。有的要他再喝一碗家乡水,有的非要他带上自个的纪念物,更有的硬往他的怀里直塞煮好的熟鸡蛋……众望殷殷,感天动地,致使那通晓人性的赤兔马,也在小桥之上怆然踏步。人马离去,一个马蹄印醒目地留在了小石桥的大青石之上,千年岁月难以祛抹。

这是个流传了一千余年的传说,但那醒目的马蹄印却印证了一个“官为民,民难忘”古朴的大道理!

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