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1)  Upper Dinglin Temple
上定林寺
1.
Liu Xie and Upper Dinglin Temple on Bell Mount in Nanjing;
刘勰与南京钟山上定林寺
2)  Ding Lin Temple
定林寺
3)  LIU Xie and Dinglin Temple
刘勰与定林寺考
4)  Shangsi
上寺
1.
Geometric pattern,distribution features and mechanics nature of surface rupture zone at Shangsi area are described.
在详细描述破裂带几何形态、展布特征及力学性质的基础上,对上寺地表破裂带的形成机制进行了初步探讨。
5)  Temple garden
寺庙园林
1.
Study on Ecological Culture and Realistic Meaning of the Chinese Buddhism Temple Garden;
中国佛教寺庙园林生态文化特征及现实意义
2.
Space of Zen with Harmonic and Integration:The Application of Zen Aesthetics in Temple Garden
圆融谐和的禅意空间——浅议禅宗美学在寺庙园林中的应用
6)  temple gardens
寺庙园林
1.
The History of Such Temple Gardens as Hotspring Temple in Chonqing;
重庆温泉寺及其寺庙园林史略
2.
This article introduces the origin and concept of temple gardens.
对中国寺庙园林的起源、概念等作阐述,并根据实地调查,结合相关文献资料,对寺庙园林的特点进行归纳分析,认为寺庙园林具有宗教性、人文性、景观性和自然性4个特点。
补充资料:定林寺

“浮来山”又称“福来山”,素以天宫赐福于此山而著称。定林寺雄居于浮来峰下。始建于南北朝时代,距今已有1500多年的历史,全寺南北长跑95米,宽52米,总面积4940平方米,整个建筑分前,中,后三进院落,以“大雄宝殿”为主体,向前向后左右展开,东西两旁对称,依山势向后逐级升高,大雄宝殿建筑雄伟,飞檐螭首,雕梁画栋,轩敞明朗,典雅大方,颇具北方古建筑风格,定林寺是我国历史上著名的文艺理论批评家刘勰晚年循迹之地,现已为山东省人民政府列为“山东省重点文物保护单位”。刘勰校经楼位于定林寺的中院,门匾镌刻有郭沫若手书“校经楼”三字,据《南史》记载,此楼为刘勰校经藏书之处,现辟为“刘勰生平陈列馆”,陈列着《文心雕龙》的各种古代和当代研究文献及纪念文库。出定林寺山门南走不远,但见一片怪石,形态各异,妙趣横生,大自然的造化之功之奇妙,令人叹为观之。在怪石丛中,树荫处,建有“文心亭”,由郭沫若亲自命名,并题字,以纪念《文心雕龙》藏书1460周年。

云龙崖:越沟壑,穿蓁莽,便到飞来峰东麓的“云龙崖”南北走向,长100米,高2—3米,象一条人工绣成的腰带束在飞来峰上,这些天然形成的图案,如乌云叠涌,蛟龙厮缠,蜿蜒凹凸错落有致,在杂树掩映下,远望如似有龙舞飞动之态,蔚为石中之奇观。

浮来山位于山东省日照市莒县境内。浮来山风景区是国家aaa级旅游区,山东省风景名胜区,是我省四大地质公园之一。主要景观有千年古刹定林寺、天下银杏第一树、刘勰校经楼、千年古观—朝阳观、世界之最檀根王、文心亭、清泉峡、卧龙泉、莒子墓等。其中的定林寺是我省现存最古老的寺院之一,也是中国最早的文学评论家《文心雕龙》作者刘勰的故居,属省级重点文物保护单位,距今已有1500多年的历史。距今4000多年的银杏树,为天下第一银杏树。

据史料记载,莒县浮来山定林寺始建于晋,开山祖僧是竺法汰和僧远。据传过去在浮来山的东山口曾有一座过路牌坊,前后两面的楹联就是对这一历史掌故的记载与诠释。牌坊正面的楹联是:“浮丘公驾鹤来山曰浮来乡人尽信,竺法汰传禅定寺名定林远客鲜知。”其背面的对联是:“鲁公莒子会盟处,法汰僧远坐禅山。”由此可见,竺法汰和另一位叫僧远的禅师就是定林寺的最早住持。据《重修莒志》卷四十六,坛庙下篇记载:从竺法汰和僧远再往后数,能见之经传并有所建树的还有随代仁寿中岁奉敕自长安送舍利于莒州定林寺的“昙观”长老;南朝萧梁时从南定林寺回祖籍莒地浮来山隐居校经的“慧地”刘勰;宋代靖康年间修造三门石柱的僧道“英建”;嘉靖年间铸造十九尊铁佛、新建毗庐阁的名僧“了礽”;清康熙年间募修天王殿重修泰山行宫为碧霞元君再塑金身的“宏恪”;重修地藏王祠的“继荣”;还有清同治年间的定林寺住持“隆济”等。莒地僧侣,皆为禅宗临济派别支。隆济是佛成的师傅,他为同治年间修复定林寺做出过重要贡献。据传,同治初年,定林寺遭到严重破坏,急待修复而又确少钱款。同治二年,一位在兰山、沂州剿杀幅、捻的干员长庚(旗人)兼任莒州正堂(《重修莒志》卷四十八长庚亲笔写的碑记中有‘余于同治甲子五月间,暑兰山令蒹摄莒篆'的记载)。公元1864年5月长庚到定林寺参禅拜佛。隆济住持就不失时机地向他提出了拨款修庙的要求。长庚借故推辞。可是当这位渴望升官的长庚听说定林寺香火特别灵验后,就当着众僧之面向神佛起誓许愿:“如果佛祖显灵,能叫我升为省官,我长某保证大修定林寺。”结果事有凑巧,不足一年,长庚果然被提升为山东省按察使。然而他却没能及时还愿。隆济就坐在省布政司门前敲木鱼化缘,力促长庚“还愿”。长庚惧怕神威,只好实践了诺言,拨银五千两,命当任知州陈兆庆负责监管于同治十三年重新修复了定林寺。

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