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1)  integration of religion and politics
政教合一制度
1.
This paper expounds the conditions for this system to come into being by analyzing such aspects as economic foundation,educational system and political agents,on the basis of which the positive and negative influences of Tibetan integration of religion and politics in the whole society are under discussion.
西藏的政教合一制度的产生与西藏社会的发展及西藏地方政权的政治状况密不可分,文章从与这两方面紧密相关的经济基础、教育制度、政治动因等几个方面说明了这一制度产生的条件,并在此基础上探讨了西藏政教合一制度对整个社会所产生的积极与消极两方面的影响。
2)  Cargo system
[人]政教合一制度
3)  theocratic system
政教合一制
1.
Historically, the theocratic system was a unique political system in Tibet of China.
“政教合一制”是一种特有的政治制度,然而在对这一制度的判断标准上学界却有不同的意见,文章通过西藏地方和中世纪西欧“政教合一制”形成的比较,提出作者自己的判断标准。
4)  union of politics and religion
政教合一
1.
Based on "union of politics and religion" education ideological content,form the background,performance analysis,summarized some of the points.
通过对儒家思想体系中"政教合一"在教育中的内涵、形成背景、表现的逐一分析,总结出"政教合一"思想的利弊和对现实的一些影响。
5)  combination of politics and education
政教合一
1.
Although Liang Shunting s thinking on the combination of politics and education is not able to change the poor and backward looks of China s countryside in the course of his rural constructional movement, his view of paying attention to vocational education, productive education and lifelong education has ah important referential significance in our rural cultural construction today.
梁漱溟在开展乡村建设运动中所提出的政教合一的思想,虽然没有从根本上改变中国在村贫穷落后的面貌,但是他重视职业教育、生产教育以及终身教育的主张,对于我们今天的农村文化建设仍然具有十分重要的借鉴意义。
6)  educational administration institution
教育行政制度
1.
Basing on certain already-made researches,this article classifies the pattern of changes of institution,analyzes the relations between the patterns and the tasks or targets of changes of institution,and then gives a theoretical explaining on the patterns of changes and innovation of educational administration institution in the area of regional national autonomy.
本文借鉴已有的研究成果,在对一般制度变迁与创新方式进行分类,对制度变迁方式组合模式与制度变迁任务及目标之间的关系进行分析的基础上,从理论上对民族地区教育行政制度变迁与创新的模式进行探讨。
补充资料:政教合一制度
政教合一制度
caesaropapism
    政权和神权合而为一的政治制度。其基本特点是:国家元首和宗教领袖同为一人,政权和教权由一人执掌;国家法律以宗教教义为依据,宗教教义是处理一切民间事务的准则,民众受狂热和专一的宗教感情所支配。
   政教合一制度在中世纪时期拜占廷、英国、俄国、阿拉伯、印度等国家或地区实行过。当时封建统治阶级为了维护和加强自己的政治统治,需要利用宗教;而宗教首领为了扩大影响、争夺势力,也需要与封建统治者的联合。掌握神权与掌握政权的两大集团既彼此争夺权势,又相互依赖和利用。欧洲历史上曾出现过宗教控制政权或由封建君主担任教主的局面。如拜占廷皇帝担当教会的保护者和宗教事务的主持者;俄国沙皇伊凡四世滥用权力干预教会事务;英国亨利八世规定教会必须服从君主等。政教合一制度是宗教和政治结合最密切的形式。近代资产阶级革命以后,多数国家实行政教分离,相继废除政教合一制度。但仍有少数国家实行这一制度。
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