2) social ethics construction
公德建设
1.
Exploring on the history and the cultural predicaments of our country social ethics construction;
我国公德建设的历史与文化困境探略
3) construction of social morality
公德建构
4) Moral reconstruction
道德重建
1.
So,the institution ethics is beforehand basic engineer in turning the course of moral reconstruction and moral irregulation.
由此决定了制度伦理在扭转“道德失范”、社会道德重建过程中是必须先行的基础性工程。
2.
This paper proves the necessity of the media ethics in three aspects: the social ethics roles of the mass media,the requirements of the moral reconstruction in the social reforming time,and the transformation owing to the media ethics flaw.
从大众传媒的社会伦理角色、社会转型时期道德重建的吁求以及传媒伦理缺失所引发的改造需要这三个方面都可证明传媒伦理的必要性。
5) morality reconstruction
道德重建
1.
Singapore owes its great success as a developed country to its successful morality reconstruction.
中国与新加坡具有相同的中华文化传统,在现代化的发展过程中又都出现了道德滑坡,因而学习新加坡道德重建运动的成功经验对于我们加强和改进道德建设显得尤为必要。
6) Virtue Reconstruction
德性重建
1.
The Elements Study of Harmonious Social Virtue Reconstruction;
和谐社会视域下德性重建的要素研究
补充资料：楚雄护法明公德运碑摩崖
位于楚雄市城西20公理紫溪山猢逊箐山崖上，据清嘉庆《楚雄县志》记载，碑铭为戊贞年立，当年为南宋绍兴28年(公元1158年),大理国段正兴龙兴三年。 碑通高3.6米，额高1米，佚高0.55米.刻文共25行，行46字，行楷书。 碑铭为歌颂大理国相高量成而做。据载，高量成是夺取大理国段氏王位建立“大理国”的高什秦曾孙。北宋绍圣元年（公元1094拈）大理国王段正明避位为僧，相国高量秦篡位“大中国”。一年之后还位于段氏,其子高秦明量之子高量成平三十七部叛乱有功，绰号“护法公”接相位。在位数年之后让位于高寿郑,自号中国公。高量成于永贞元年(公元1148年)退居楚雄，此碑即载此事。 此碑是研究大理国高氏家族史和大理国史不可多得的珍贵文物。 1983年1月，云南省人民政府发布为第二批省级重点文物保护单位。
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