1) books of persuading beneficence
善书
1.
In order to relax the situation, many esquires compiled multifarious books of persuading beneficence, trying to moralize the people, reconstruct the moral order and maintain social stabilization.
为了缓和这种情况,地方士绅编纂各种劝善书以教化民众,试图重建社会道德秩序,维持社会的稳定,在善书的形成、发展和流传过程中,明代后期的江南士绅袁黄具有承前启后的作用。
2) Taoist moral book
道教善书
1.
Although with small circulation,Taoist moral books have exerted a widespread and profound influence.
它以《太上感应篇》为先发,融合儒释道三教思想,包括《文昌帝君阴骘文》、《太微仙君功过格》、《文昌帝君蕉窗圣训》等,这就是道教善书。
3) Hanchuan Shanshu
汉川善书
1.
Hanchuan Shanshu is a local farm of Shanshu,which still spreads in Hanchuan area of Hubei province,and has the close relation with Baojuan in the artistic form and text of song and telling.
汉川善书是善书的一种地方形态,至今仍流传在湖北汉川地区,它与宝卷在艺术形式与说唱内容上有着密切联系。
4) instructions on morality
劝善书
1.
The eco-ethical role of instructions on morality in Taoism;
道教劝善书的生态伦理特色
5) Improving Textbook
改善教科书
6) The collections of Shishan Library
世善堂藏书
补充资料：善书
| 善书 中国湖北曲种。又名宣讲善书、说善书。主要流行于湖北的汉川、汉阳等县和武昌、汉口城镇一带。源于清顺治年间的宣讲圣谕。光绪年间改为十全大善，以劝惩为说唱主旨。早期善书只在元宵节和中秋节说唱，后来变成经常性活动 。1936年在武汉成立了宣讲、评书联合公会，遂进入昌盛期 。以一人主讲、多人应答的形式演出。有问有答，说唱结合 。曲词分说词、宣词 、答词3个部分 ，尤其是答词起画龙点睛的作用，既是制造“包袱”者，又是“包袱”的揭示者，要求演员“舌生花，口生香，脸生采，目生光”。唱腔以宣腔为主，深沉委婉，灵活多变。传统曲目多为说公案，如《窦娥冤》、《乌金记》等约300种左右。 |
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