1) the ruler of the Qing Dynasty
清初统治者
2) early rulers in Song Dynasty
宋初统治者
1.
By constantly,purppsely and flexibly using economic means,the early rulers in Song Dynasty solves the two problems.
宋初统治者多次地、有意识地、灵活地运用经济手段来解决这两大问题,取得了较好的效果。
3) rulers in the early Ming Dynasty
明初统治者
4) Puritanism ruler
清教统治者
5) ruler
[英]['ru:lə(r)] [美]['rulɚ]
统治者
1.
Wu-Yue rulers distinctive people-oriented thought in the Five Dynasties is characterized by the three respects: taking military operations and making administrative policies in accordance with the people s interest; regarding the people s interests as superior to their own; rulers of the lower levels are bold in presenting petitions for the people.
五代时期,吴越国统治者具有较鲜明的重民思想。
2.
The rulers views of nationality, through careful studying of the relevant Fanglue,can be learnt.
通过有关方略的研究,可以了解清代统治者的民族观,既有比较开明的一面,但也有民族歧视的言论和观点。
3.
The rulers emphasized the causes and through a study of the historical ups and downs they expected that this might help their running of the country.
统治者注重历史盛衰产生的原因,以史为鉴,指导治国实践;史官的探讨凸现出哲学思辨的特色,且能运用《周易》来论述历史盛衰;诸子百家对历史盛衰的总结,与其思想学说紧密结合;这些对我国民族历史思维以及后世史学均产生了深刻的影响。
6) domination by the gifted
能者统治
补充资料：初祖迦叶尊者《八十八祖道影传赞》
【初祖迦叶尊者《八十八祖道影传赞》】
西天初祖。摩诃迦叶尊者。摩竭陀国人。姓婆罗门。摩诃梵语。此云大。迦叶波云饮光。名也。父饮泽。母香志。师生而金色。因昔为锻金师。善明金性。过去有佛。名毗婆尸。入灭起塔。塔中像坏。时有贫女。将金珠往金师所。换金饰像。因舍之。二人发愿为夫妇。由是因缘。感九十一劫身皆金色。久生天上。后生摩竭陀国。身色金明。故称为饮光。见佛志求出家。佛言。善来比丘。须发自除。袈裟著体。常于众中。称叹第一习头陀行。是称金色头陀。佛将涅槃。拈花示众。众罔然。惟尊者破颜微笑。佛言。吾有正法眼藏实相无相微妙法门涅槃妙心。用付于汝。善自护持。乃说偈曰。法本法无法无法法。亦法今付。无法时法。法何曾法。是为禅宗。始祖赞曰。金色之形金刚为心 奉持慧命常转法轮
世尊拈花破颜一笑 至今令人思议不到
西天初祖。摩诃迦叶尊者。摩竭陀国人。姓婆罗门。摩诃梵语。此云大。迦叶波云饮光。名也。父饮泽。母香志。师生而金色。因昔为锻金师。善明金性。过去有佛。名毗婆尸。入灭起塔。塔中像坏。时有贫女。将金珠往金师所。换金饰像。因舍之。二人发愿为夫妇。由是因缘。感九十一劫身皆金色。久生天上。后生摩竭陀国。身色金明。故称为饮光。见佛志求出家。佛言。善来比丘。须发自除。袈裟著体。常于众中。称叹第一习头陀行。是称金色头陀。佛将涅槃。拈花示众。众罔然。惟尊者破颜微笑。佛言。吾有正法眼藏实相无相微妙法门涅槃妙心。用付于汝。善自护持。乃说偈曰。法本法无法无法法。亦法今付。无法时法。法何曾法。是为禅宗。始祖赞曰。金色之形金刚为心 奉持慧命常转法轮
世尊拈花破颜一笑 至今令人思议不到
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